Noción De San Agustín (Amor A La Existencia Y Amor Al Conocimiento)

Amor a la existencia y amor al conocimiento
El amor a la existencia se fundamenta en que toda la naturaleza “rehuye con gran fuerza el no ser”; así, ningún hombre quiere morir, ni animal, niplanta. Hasta el hombre más miserable elegiría con alegría vivir eternamente en su miseria a la muerte.
El amor al conocimiento se manifiesta claramente en el hecho “de que cualquiera prefiere lamentarsecon mente sana a alegrarse en la locura”. Este amor al conocimiento solo lo posee el hombre, ya que es el único capaz del conocimiento racional. El conocimiento es superior a cualquier otra actividad.Dios crea el mundo sin utilizar ningún elemento preexistente y sólo por amor. El mal surge porque el hombre está vuelto hacia la materia, no porque la materia sea mala, la ha creado Dios. El mal esla negación del amor de Dios.
El mal físico (enfermedades, estados anímicos...) son la consecuencia del pecado original, una consecuencia del mal moral; “es el alma pecadora la que ha hechocorruptible al cuerpo”. En la historia de la salvación, sin embargo, todo eso tiene un significado positivo.
La ética antigua se basa en la idea de la felicidad, lo que puede llevarnos al relativismo delbien moral dado lo variado que puede ser el sentimiento de felicidad. Agustín sabe que el alma humana tiene su “lugar natural”, hacia él gravita, gravita hacia Dios. “Nos has creado para ti, Señor, ynuestro corazón está inquieto hasta que descanse en ti”. El amor del hombre (si es profundo) halla el verdadero camino.
La posibilidad de buscar a Dios y de amarle está fundada en la misma naturalezadel hombre, creados a imagen de nuestro creador, que es la verdadera Eternidad, la eterna Verdad, el eterno y el verdadero Amor; tenemos la posibilidad de volver a él en el cual nuestro ser novolverá a morir y nuestro saber no tendrá más errores.
“Yo soy, yo conozco, yo quiero. Soy en cuanto sé y quiero; sé que soy y quiero; quiero ser y saber”. En estas tres cosas hay un vida inseparable,...