Nos ahbiamos choleado tanto

UNIVERSIDAD DE LIMA
PROGRAMA DE ESTUDIOS GENERALES

CUESTIONARIO de FILOSOFÍA (Semana n.9)
Semestre 2010-1 (Secciones 206, 208, 210 y 211)

1.-Marcar 2 proposiciones correctas.

La ética de Mill tiene más vinculación con el empirismo gnoseológico que con el racionalismo ( V ), pero también es cierto que hay algunos puntos coincidentes entre la ética “utilitarista” y la ética de Kant (V ). La ética de Mill es menos “eudaimonista” que “deontológica” ( F ). “Deón” es un término griego que significa “costumbre” ( F ).

2.-Señale dos diferencias importantes entre la ética formal y la ética material.

Ética formal 1. La razón actua como sujeto y objeto y consulto mi propia razón mediante la razón 2. Son universales , a priori y necesarias ( no admitencontradicción) | Ética materia 3. Gira en torno a la felicidad que es un bien supremo , por medio de la experiencia. 4. No son ni necesarias (contradicción), ni universales , son aposteriori |

3.-Marcar abajo la secuencia correcta (1 pto).

---La ética ha de basarse en una antropología científica.
---Si yo afirmo que el ser humano es “hijo de Dios”, no puedo elaborar para él una éticamaterialista o atea.
---Tanto “ethos” como “mos-moris” significan “costumbre”, y en este curso usaremos como sinónimos los conceptos de “ética” y “moral”.
---Kant llama también “filosofía moral” a la ética.
---En la historia del pensamiento filosófico, especialmente desde Hegel, los términos “ética” y “moral” han tenido la misma significación.

( )VVVVF ( )VVFVF ( * )FFVVV ()VFFVV ( )VVVFV
( * )FVVVF

4.-Explique el papel que juegan, respectivamente, los métodos inductivo y deductivo en la razón teorética y en la razón práctica.


5.-Llenar los espacios vacíos.

Otro nombre de la “razón práctica”:…………………………………………
Significado de forma (latín):………………..
La “idea común del deber” (deón) es llamada por Kant:…………………………………..
Eudaimonía es unapalabra griega que significa:……………………………

6.-Marcar solamente una proposición falsa.

La ética de Kant puede ser denominada, con toda razón, “ética deontológica” ( V ), mientras que la “ética de la situación” es, más bien, una “ética material” ( V ). En la ética material no caben excepciones a la norma ( V ), mientras los principios de la ética formal son a priori, universales y necesarios( V ).

7.-Marcar abajo la alternativa correcta.

A) La ética, al ser una rama de la filosofía teorética, requiere de una rama de la metafísica especial, esto es, de una antropología filosófica.
B) En el título del texto kantiano de obligatoria lectura para este semestre figura la palabra “costumbres”.
C) En las éticas materiales puede afirmarse que es la consecución de lafelicidad el “valor supremo” para los seres humanos.
D) En la ética de Mill no importa la intención con la que se obre, sino las “consecuencias” surgidas de la acción.
E) Para Kant la “esencia” o “naturaleza” humanas radican en aquello que Descartes dejó de lado: lo corpóreo.

( ) E es falsa, pero A y B son correctas.
( ) B es falsa, pero A y D son correctas.
( ) C es correcta,pero D y E son falsas.
( ) Solamente B es falsa.
( ) A es falsa, pero C y D son correctas.

8.-Marcar todas las proposiciones con V ó F, según convenga (1 pto).

Para Kant la religión, la raza y la ubicación histórica de los hombres pertenece a la “subjetividad” ( F ). La ética kantiana toma en cuenta las características subjetivas de la humanidad ( F ) y, debido a ello, suspreceptos aceptan excepciones y cambios ( F ). Por “objetividad” Kant entiende la “universalidad” de la razón humana ( V).

9.-¿Qué tienen en común Descartes y Kant frente a este enunciado de Aristóteles: “El hombre es un animal racional”??

10.-Marcar dos proposiciones correctas.

Para Kant la rama más importante de la filosofía es la teoría del conocimiento, a la que él llama...