Objetivismo y sujjetivismo axilogico

INTRODUCCIÓN
Para el ser humano siempre han existido cosas valiosas como la felicidad, el bien, la virtud, la verdad. Pero atreves de los tiempos ha variado el criterio para darle valor a esas cosas, bueno es hora de darle nombre,” los valores”, valores que han sido producto de cambios y transformaciones a lo largo del tiempo y de la historia y que son fundamentales porque rigen nuestra vidapero independientemente de la función que cumplan hasta el dia de hoy se sigue debatiendo su naturaleza ¿tienen o no tienen naturaleza objetiva, o quizá la subjetiva? , en este trabajo veremos ambos puntos de vista, analizaremos cada posición y los confrontaremos para así conocer más de este campo tan complejo de la axiología.
Axiología
Axiología :(del griego axios, ‘lo que es valioso oestimable’, y logos, ‘ciencia’),
teoría del valor: o de lo que se considera valioso. La axiología no sólo trata de los valores positivos, sino también de los valores negativos, analizando los principios que permiten considerar que algo es o no valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio. (Encarta, 2000).
Axiología: Parte de la filosofía que se estudia la naturaleza de los valores (lo bello,lo bueno, etc) ,su influencia. (Bruguera, pág. 227) y juicios valorativos.
El valuar es asignar prioridades. Es escoger algo en lugar de otra cosa. Es pensar en las cosas en relación a las demás y decidir cuál es mejor. Es decidir lo que es “bueno”. La gente asigna valor de acuerdo a patrones consistentes individuales y únicos que componen su estructura de valores.
El término axiología fueempleado por primera vez por Paul Laupie en 1902 y posteriormente por Eduard Von Hartman en 1908.
La axiología no sólo trata en su mayoría intelectual y moral de los valores positivos, sino también de los valores negativos, analizando los principios que permiten considerar que algo es o no valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio. La investigación de una teoría de los valores haencontrado una aplicación especial en la ética y en la estética, ámbitos donde el concepto de valor posee una relevancia específica. Algunos filósofos como los alemanes Heinrich Rickert o Max Scheler han realizado diferentes propuestas para elaborar una jerarquía adecuada de los valores. En este sentido, puede hablarse de una ‘ética axiológica’, que fue desarrollada, principalmente, por el propio Scheler yNicolai Hartmann.
Desde el punto de vista ético, la axiología es una de las dos principales fundamentaciones de la Ética junto con la deontología.
El estudio griego culmina con el desarrollo de un sistema de valores. Los valores pueden ser objetivos o subjetivos. Ejemplos de valores objetivos incluyen el bien, la verdad o la belleza, siendo finalidades ellos mismos. Se consideran valoressubjetivos, en cambio, cuando estos representan un medio para llegar a un fin (en la mayoría de los casos caracterizados por un deseo personal). Además, los valores pueden ser fijos (permanentes) o dinámicos (cambiantes). Los valores también pueden diferenciarse a base de su grado de importancia y pueden ser conceptualizados en términos de una jerarquía, en cuyo caso algunos poseerán una posición másalta que otros. El problema fundamental que se desarrolla desde los orígenes mismos de la axiología, hacia fines del siglo XIX, es el de la objetividad o subjetividad de la totalidad de los valores. Max Scheler se ubicará en la primera de las dos posiciones.
Axiología o filosofía de los valores de Max Scheler
la consideraba que los valores no eran propiedades sino objetos en si, aunquediferenciados de los objetos reales y de los ideales. Dentro de esta concepción el valor se halla fuera del espacio y del tiempo. Es por lo tanto, indestructible (Bruguera, pág. 1988)
El subjetivismo se opondrá, desde el principio, a este enfoque. Y entenderá -a la antigua manera de Protágoras- que lo estrictamente humano es la medida de todas las cosas, de lo que vale y de lo que no vale, y de la misma...