Odontologia sociocultural

La Odontología Fase Pre ± Científica Remontando el curso de la historia hasta las tierras del cercano oriente en los márgenes delNilo y en las amplias praderas de la antigua Mesopotamia, llegaremos a conocer la primeraparte de ese largo proceso de evolución y diferenciación que caracteriza la Historia de laOdontología a tono con el proceso general de la cultura desde aquellos remotos tiempos.Sintomar en cuenta el orden de su aparición en la historia es evidente que la medicinamesopotámica representa una etapa de menor desarrollo que la egipciaria, por elloestudiaremos la mesopotámica en primer termino.La odontología mesopotámica conoció de los mismos procesos dentarios y periodónticos quehoy padecemos, confundidos con una sola manifestación patológica ³dolor de muelas´. Laprimerareferencia conocida de ese trastorno la encontramos en las tablillas grabadas con laoración y formula para destruir el gusano dentario, corporificación del demonio malo(Tiament) que corroe y destruye los dientes, la cual debía ser rezada como parte esencial deltratamiento.El manifiesto de carácter sobrenatural, la leyenda del gusano causal de las caries evolucionacomo verdad científica a lo largo delos siglos, repetida y confirmada por distintos escritoreshasta 1728, hasta que Fauchard ofrece una explicación más racional de tal proceso.Además de los exorcismos, oraciones y prácticas supersticiosas comunes en tal época atodo intento curativo, se han encontrado pruebas acerca de la naturaleza y técnicas deltratamiento empleado que nos permite formar juicio respecto al alcance de laodontologíaentonces practicada.En cuanto a la higiene bucal se consideraba de gran importancia al menos entre las clasesprivilegiadas, se utilizaban escarba dientes de oro o plata y la fricción de los dientes y encíascon el dedo envuelto en un trozo de tela. Tenían gran variedad de terapias pero eranineficaces, los medicamentos los obtenían de plantas medicinales, sustancias minerales ypartes animales. Paralos dientes flojos y cariados se recomendaba el masaje de las encíashasta hacerlas sangrar, cuando los dientes se tornaban amarillentos, prescribían colutorioscon miel, aceite y cerveza de Kurunnu, o los frotaban con trementina de pino. De las diversasformulas analizadas y descifradas por Thompson, las sustancias de más frecuente uso son:alumbre, vinagre, aceite, raíces de girasol, ranas, gomas,cervezas, varias plantasdesconocidas, etc.A pesar de la superstición y el dogmatismo religioso que inmovilizaron el pensamientocreativo del hombre, es motivo de asombro el pronóstico racionalista de quien se atrevió aestablecer en aquellos tiempos una relación causal entre el diente enfermo y un trastornogeneral del paciente.Por unas de esas relaciones sorprendentes en la historia de la cultura,la observación yconclusiones empíricas de aquel practicante perdido en los albores de la medicina se enlazacon el criterio científico y los recursos instrumentales del progreso aplicados por unfacultativo moderno que llega a las mismas conclusiones 3.000 años después de haber sidoenunciadas las ideas de Hunter (complementadas por los trabajos de Billings y Rosenow), alconfirmar la unidad delproceso patológico en el organismo y en consecuencia, al robustecer la doctrina integralista de la medicina, contribuyeron en gran manera a revisar el conceptomedico de la Odontología indebidamente derivado de su verdadero carácter y por ello laacercaron mas tanto en enseñanza como en el ejercicio profesional, a la ciencia que le dioorigen y a la cual deberá regresar inevitablemente.Si bien hubounidad y continuidad en el desarrollo de la civilización egipcia, no puede decirselo mismo de la medicina, en cuya evolución se mezclan ideas mágicas y religiosas conobservaciones racionales de contenido científico. Podría decirse en términos generales que

la medicina de los egipcios represento una etapa mas avanzada que la mesopotámica, y enella se acentúan la diferenciación iniciada entre la...