Oratoria. Tema 7

TEMA7.
1. El método y clases de métodos.
El método es el camino para conseguir un fin que hemos marcado de antemano. En este sentido, el método se contrapone a la suerte o al azar e implica siempre un orden; por eso, el diccionario de la Real Academia Española de la Lengua define el método como el modo de decir o hacer con orden una cosa.
El diccionario de Ferrater Mora define el métodocomo el procedimiento que se sigue en las ciencias para hallar la verdad y enseñarla. La metodología es la ciencia que estudia el método; se dice que es una ciencia que se estudia a sí misma, pues en la medida que trata de alcanzar la verdad sobre el método, necesita a su vez de un método propio, y por ello está siempre sometido al juicio acerca de su corrección. Sin embargo, para alcanzar unconocimiento más justo de su naturaleza, es preferible acudir a la etimología. Son tres lexemas los que componen la metodología:
-Meta (finalidad)
-Odos (camino)
-Logos (principio dador de orden).
De ese modo, la metodología es la razón o idea sobre la que descansa el método. Dicho de otro modo, la razón que informa nuestro método.
Esta razón puede ser de tres tipos:
-Externa al método:Exégesis.
-Interna al método: Positivismo.
-Crítico-reflexiva: Derecho romano.
-Externa al método.
Será externa al método cuando nosotros la inventamos para explicar la realidad, es decir, no está extraída de la práctica, sino construida por nuestra mente para ordenar la realidad a estudiar. Ejemplo: las ciencias matemáticas.
-Interna al método.
Esta razón no se construye por la mente, sino quese extrae de la práctica, de la observación de los fenómenos. Ejemplo: las ciencias naturales (física).
-Crítico-reflexiva.
Ni se construye por nuestra mente ni se extrae de la práctica; se parte de la premisa de que el hombre, en cuanto criatura racional, es capaz de captar el bien y el mal, lo justo y lo injusto, lo bello y lo útil; y en consecuencia, formular sus juicios. En definitiva, esun método que consiste en formular juicios de valor. Ejemplo: moral, derecho, críticos de cine, etcétera.
Estas tres razones han contaminado la historia del Derecho.

2. El sujeto del método
El sujeto del método es el hombre.
El hombre es un ser racional, político, social, libre, transitorio (finito) e histórico.
Es un ser racional y libre porque mientras los demás seres están gobernadospor sus instintos, el hombre está gobernado por su razón. Esta libertad en la que se encuentra el hombre, no es una libertad vacía de contenido, huérfana de criterio como pretendieron algunos existencialistas. Es una libertad orientada por la razón que nos permite captar un orden en las cosas, unos valores inherentes a las mismas, desde los cuales edificar nuestra vida y orientarlos a los finesque nos son propios.
El hombre necesita de la coexistencia con los demás para poder sobrevivir, por ello decimos que el hombre es un animal social; pero además, necesita que ésta convivencia se desarrolle baje un mínimo de seguridad, por ello se dice que el hombre es un animal político. Por ser social surgen las comunidades, por ser político; las ciudades.
El hombre está llamado irremediablementea la muerte, pero esta transitoriedad se contrasta con la pervivencia generacional de sus obras y descendientes. Por eso el hombre abstraído de la historia, no existe. Sólo existe el hombre concreto que con sus acciones construye la historia. Sólo existe el hombre que habita en una determinada latitud del planeta y en un contexto histórico determinado. El único punto en el que concluye el hombrecon su historia es la tradición (comunicación intergeneracional de saberes).

3. Conocimientos y saberes humanos (IMPORTANTE)
Saber es percibir lo que existe; conocer implica siempre el ejercicio de la razón en múltiples variables.
Saber:
* Evidente
* Irracional / irrazonado
* Racional (común, técnico, científico-filosófico)
* Revelado

-Evidente: Captación de una...