Orden franciscana seglar

Páginas: 17 (4071 palabras) Publicado: 29 de marzo de 2011
Orden Franciscana Seglar
• La Regla de la Orden Franciscana Seglar
o Breve apostólico de aprobación
o Carta de presentación de los Ministros generales
o Prólogo
o Capítulo I : La OFS Art. 1-3
o Capítulo II: La forma de vida Art.4-19
o Capítulo III: La vida en fraternidad Art.20-26

• Ritual del Orden Franciscana Seglaro Primera parte: Ritual de profesión
o Anotaciones previas
o Capítulo I : Rito de iniciación en la OFS
o Capítulo II: Rito de profesión dentro de la misa
o Capítulo III: Renovación anual de profesión
o Capítulo IV: En el aniversario de la Profesión
o Segunda parte: Reuniones de la fraternidad.
o Capítulo I:Oraciones para comenzar y terminar las reuniones
o Capítulo II: Celebración del capítulo de la fraternidad
o Capítulo III: Erección de una nueva fraternidad
o Apéndice
o Textos de libre elección para el Rito de compromiso de vida evangélica
o Lecturas franciscanas
o Oración liturgia de los hermanos y hermanas de la OFS

 BreveApostolico "Seraphicus Patriarcha"
con el cual se aprueba la regla de la Orden Franciscana Seglar
Pablo VI
Para perpetuo recuerdo
El Seráfico Patriarca, San Francisco de Asís, mientras vivía en este mundo y aun después de su preciosa muerte, no sólo atraía a muchos al servicio de Dios en la familia religiosa por él fundada, sino que arrastró también una multitud de seglares a abrazar, en cuantofuese posible en el mundo, su forma de vida. En efecto, según palabras de Nuestro Predecesor Pio XI, "parece. . . que no ha habido otro hombre en el cual brillara, de manera más tangible, la imagen de Cristo Señor y una forma evangélica de vivir más semejante a El, que en Francisco. Porque él, que se llamó a sí mismo Heraldo del Gran Rey, y con razón fue denominado otro Cristo, se presentó a lasociedad de su tiempo y a los siglos futuros como un Cristo viviente: y, en consecuencia, como tal vive hoy y vivirá para la posteridad a los ojos de los hombres" (Enc. Rite expiatis, 30 de abril de 1926, AAS/18/1926, p. 154). Por nuestra parte nos alegramos de que "el carisma franciscano", para bien de la Iglesia y de la sociedad humana, conserve todavía su vigor en nuestra época, en la quecirculan, sordamente, tantas opiniones y se alimentan tantas tendencias, que apartan los ánimos de Dios y de las realidades superiores. Laudable ha sido, pues, la solicitud y el trabajo mancomunado, con que las cuatro Ordenes Franciscanas se han esforzado, durante diez años, en elaborar la nueva Regla de la Tercera Orden Seglar, o, como se llama ahora, Orden Franciscana Seglar, según pareció necesariopor el cambio de las condiciones de los tiempos, y porque el Concilio Vaticano II promulgó recomendaciones y preceptos al respecto. Y así, los amados hijos, Ministros Generales de las cuatro Ordenes Franciscanas, nos pidieron aprobáramos la Regla preparada conforme a las susodichas recomendaciones. Y nos, siguiendo el ejemplo de algunos Predecesores nuestros, entre los cuales se distingue LeónXIII, hemos decidido de buen grado acceder a tales peticiones. Así las cosas, con la confianza de que la forma de vida predicada por aquel admirable Varón de Asís comience a reflorecer con brillantez y crezca con nuevo impulso, consultada la Sagrada Congregación para los Religiosos e Institutos Seculares, la cual examinó diligentemente el ejemplar que le fue presentado, consideradas con atención todaslas circunstancias, con ciencia cierta y madura deliberación Nuestra, con la plenitud de la potestad Apostólica, en virtud de esas Letras, aprobamos y confirmamos la Regla de la Orden Franciscana Seglar, y le añadimos la fuerza de la sanción Apostólica, a condición de que concuerde con el ejemplar que se conserva en el Archivo de la citada Sagrada Congregación para los Religiosos e Institutos...
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