Organigramas

La esencia del Estado de la Ciudad del Vaticano se fundamenta en su unión con la Santa Sede, de manera que el papa es a la vez cabeza suprema de la Iglesia católica romana y Jefe de Estado de laCiudad del Vaticano. En consonancia con esta doctrina, el Vaticano es el único territorio europeo que explícitamente defiende su carácter de teocracia.
Formalmente el Vaticano se autodefine comouna monarquía absoluta cuyo monarca, el Sumo Pontífice, tiene plenos poderes legislativo, ejecutivo y judicial.6 Es también una teocracia electiva, en la que la elección del papa corresponde al Sacro ColegioCardenalicio (cuyos miembros son designados por los anteriores pontífices), reunido encónclave, según las actuales disposiciones de la Constitución Apostólica Universi Dominici gregis, promulgadapor Juan Pablo II el 22 de febrero de 1996 y modificada por Benedicto XVI en junio de 2007. Sólo el colegio cardenalicio tiene derecho a voto, quedando por tanto excluidos de la elección del jefe de Estadoel resto de los ciudadanos vaticanos.
El elegido se convierte en papa en cuanto manifiesta su aceptación, siempre que fuera ya obispo; de lo contrario, debe ser ordenado inmediatamente. En cualquierade ambos casos, el papa recién elegido adquiere, desde el mismo momento de su aceptación (y ordenación en su caso), la plena y suprema potestad en la Iglesia Católica, así como la jefatura del Estadode la Ciudad del Vaticano.
Los órganos de gobierno de la Ciudad del Vaticano no forman parte de la Curia Romana (Cfr. Art.1 de la Constitución Apostólica Pastor Bonus), sino que esta tiene unordenamiento jurídico específico. El segundo al mando del gobierno del Vaticano, después del papa, es el Secretario de Estado






Jefatura de Derecho Internacional Humanitario y Derechos HumanosJefatura de Familia y Bienestar Social del Ejército
Jefatura de Educación y Doctrina del Ejército Nacional de Colombia - JEDOC
Jefatura de Desarrollo Humano
Jefatura de Operaciones
Jefatura Logística...