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DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO

1.- ¿QUE ES EL DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO?
R: es el conjunto de normas jurídicas que regula las relaciones entre los estados y organismos internacionales, regula el comportamiento delos estados y demás sujetos atípicos mediante un conjunto de normas positividades por los poderes normativos peculiares de la comunidad internacional.
2.- ¿CUALES LADIFERENCIA ENTRE DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO Y DERECHO PRIVADO?
R: la diferencia es que en el DIP rige a los estados en su calidad de soberanos por igual entre ellos en la comunidad internacional y el derecho privado esta dirigido a los gobernados como derecho entre los particulares.
3.- EN QUE CONSISTIÓ LA PAZ DE WESTFALIA.
R: el tratado, que data del 24 de octubre de 1648, puso fin a la guerra delos treinta años que ahogó a Europa en guerras sangrientas por motivos religiosos. el tratado definió los principios de la soberanía nacional, convirtiéndose en la constitución del nuevo sistema de estados en Europa.
Tratado de paz entre el sacro imperio romano y el rey de Francia y sus respectivos aliados.
En el nombre de la más sagrada e individual trinidad: que sepan todos, y a quienquieraque le concierna o en cualquier forma le competa, que por muchos años ha que las discordias y las divisiones civiles son atizadas en el imperio romano, lo cual aumentó a grado tal, que no sólo Alemania, sino también los reinos vecinos, y Francia en particular, han estado involucrados en los desórdenes de una guerra larga y cruenta:
Que debe haber una paz cristiana y universal, y una concordiaperpetua, verdadera y sincera entre su sacra majestad imperial y su majestad cristianísima, así como también entre todos y cada uno de los aliados y adherentes de su antedicha majestad imperial, la casa de Austria, y sus herederos y sucesores; pero sobre todo entre los electores, los príncipes y los estados del imperio, por un lado, y todos y cada uno de los aliados de su antedicha majestadanticristiana, y todos sus herederos y sucesores, sobre todo entre la reina serenísima y el reino de Suecia, los respectivos electores, los príncipes y los estados del imperio, por el otro. que esta amistad y concordia sean observadas y cultivadas con tal sinceridad y celo, que cada parte deba esforzarse por procurar el beneficio, el honor y la ventaja del prójimo; que, así, en todas partes vean esta paz yamistad en el imperio romano, y al reino de Francia florecer, al abrigar una buena y leal vecindad.
que debe haber de uno y otro lado un olvido, amnistía o perdón perpetuos de todo lo cometido desde el comienzo de estos problemas, cualquiera que haya sido el lugar o la manera en que las hostilidades se hayan practicado, de un modo tal, que nadie, bajo pretexto alguno, practique ningún acto dehostilidad, abrigue ninguna enemistad o cause ningún problema el uno al otro; ni a las personas, efectos ni prendas, ni a los suyos propios ni a los de otros, ni de forma privada ni abierta, ni directa ni indirectamente, ni bajo el color del derecho ni por la vía de las obras, ya sea dentro o fuera del alcance del imperio, a despecho de todos los pactos previos hechos con el contrario: no harán nipermitirán que se haga ningún agravio ni injuria a nadie, quienquiera que sea; sino que todo lo que ha sucedido de un lado y del otro, así como también durante la guerra, en palabras, escritos y actos atroces, en violencias, hostilidades, daños y detrimentos, sin respeto alguno por las personas o cosas, ha de abolirse por completo, de un modo tal, que todo lo que pudiera exigirse, o pretenderhacerlo, el uno del otro en ese interés, ha de enterrarse en el olvido eterno.
4.- ¿CUÁL FUE LA DIFERENCIA ENTRE LOS TEÓLOGOS Y LOS LAICOS?
R: es de que los teólogos es un derecho de dios y el laico es u derecho de de personas.
5.- ¿QUIENES FUERON LOS RESPONSABLES DE LOS REPRESENTANTES DE LA CORRIENTE TEOLÓGICA?
* Francisco de victoria (español) fue el creador de la teoria del juz personalista...
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