Origen del derecho

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DE EDUCACIÓN POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR
INSTITUTO UNIVERSITARIO “CARLOS SOUBLETTE”
EXTENSION MARACAY



Julio, 2009
ORIGEN DEL DERECHO:

Es normal que el mundo de la justicia actual nos induzca a creer que el derechopositivo, es decir, el conjunto de normas que rige la conducta de los hombres de una colectividad, es una creación reciente. Lo cierto es, sin embargo, que sus primeras manifestaciones habría que rastrearlas ya en los oscuros tiempos de la prehistoria, en la forma en que nuestros lejanos antepasados hicieron valer sus derechos, unas veces a partir de la reciprocidad en sociedades regidas por parentesco,otro por mandato de los ancianos de la tribu o el clan y otras por imperativo divino.
Dos rasgos caracterizan el Derecho positivo que conocemos de todas las épocas. La aceptación por parte de la colectividad de la necesidad de adecuar la conducta de sus miembros a un conjunto de prescripciones que obliguen a todos, y el surgimiento de un poder sancionador que dispone de la facultad de coerciónó restricción sobre aquellos que los transgreden.
En la historia de las civilizaciones ha existido un esfuerzo permanente por fundamentar la potestad de legislador de dictar leyes, así como la facultad de sancionar su incumplimiento. Filósofos y juristas occidentales de épocas muy diversas han coincidido en que, por encima del derecho positivo, existía un Derecho natural, entendido como unconjunto de principios universales e inmutables, que serían expresión de una Justicia trascendente (divina ó humana, poco importa) que gobernaría, a imagen del mundo físico, el Universo de la Moral y la Sociedad.
Sin embargo este fundamento del derecho ha sintonizado con la evolución de la sociedad occidental. Si durante el feudalismo la ley positiva era un reflejo de la ley eterna que gobernaba elorden de la Creación, en el contexto de las revoluciones burguesas de los siglos XVII y XVIII surgió el iusnaturalismo que hacia derivar de la razón humana y de sus derechos de libertad e igualdad formales de legitimidad del Derecho positivo, plasmándose en la declaración de los derechos del hombre y del ciudadano de 1789.
En la actualidad, si bien muchos tratadistas siguen sosteniendo el origeniusnaturalista del derecho (aunque admitiendo un contenido sumamente amplio y variable) ha cobrado fuerza de tendencia a fundamentar la legitimidad del Derecho positivo en la necesidad de articular las sociedades humanas a partir de los principios éticos y colectivos con los que estas se decidido dotar libremente. El Derecho adquiere de este modo una dimensión instrumenta, desprovista de unalegitimación trascendente, pero esencial para la regulación de las relaciones sociales y la convivencia pacífica.

DIFERENCIA ENTRE LAS NORMAS JURIDICAS Y LAS NORMAS RELIGIOSAS

NORMA JURIDICA | NORMA MORAL |
1.- Es un juicio lógico valorativo del deber ser, de carácter general y, que cuenta con la posibilidad de la coacción para garantizar su cumplimiento. | 1.-La moral como cualidad esintención conforme al deber.. |
2.- Equivale al derecho objetivo, | 2.- Es un mandato, es un imperativo categórico, y debe ser la expresión de la autonomía de la razón práctica. |
3.- Posee generalidad, racionalidad, obligatoriedad, exterioridad, coercibilidad, bilateralidad y heteronimia. | 3.- las normas morales tienen por objeto la perfección del individuo. |
4.- El derecho se ocupa preocupadel aspecto exterior de la conducta y se habla en consecuencia de la exterioridad del derecho. | La moral es interior, se habla de la interioridad de la moral. |

NORMA RELIGIOSA | CONVENCIONALISMOS SOCIALES |
1.- Regulan la conducta humana bajo el punto de vista del bien sobrenatural. | 1.- Son de carácter social, es decir, rigen en el grupo social, no valen en la sociedad del hombre. |...