Origen del Lenguaje Complejo

Origen del Lenguaje Complejo.

Introducción.

Si echamos un vistazo a la mitología de las distintas culturas en el mundo, podemos notar como el origen del lenguaje ha sido una de las preguntas filosóficas más recurrentes a través de la historia de la humanidad. Desde la aparición de la lingüística moderna, se ha manejado como un tema controvertido puesto que al carecer de evidencia empíricaha sido difícil llegar a una respuesta concreta (lo cual resultó en la prohibición de su discusión en las sociedades lingüísticas del siglo XIX). Sin embargo, gracias a las investigaciones realizadas en las últimas décadas por la paleontología, la neurobiología y la psicología, es posible acercarnos a la solución en el marco evolutivo de lo que sería uno de los problemas más difíciles de laciencia.

Abstracción y simbolización.

Al observar el comportamiento animal es posible identificar una serie de conductas que, sin ser consideradas de tipo lingüístico, por sus características podrían representar precursoras y necesarias lenguaje humano: la producción de señales (capacidad psicomotriz) y la capacidad para percibirlas y comprenderlas; la capacidad para oír y discernir, la intenciónde comunicar y la capacidad para cooperar socialmente. Sin embargo, es la capacidad para la abstracción y el simbolismo -las cuales no se han observado en otras especies en su entorno natural- lo que hacen al lenguaje humano un sistema complejo de comunicación. Si bien el género homo y sus antepasados tenían formas de comunicación básicas, con el aumento de las capacidades cognitivas a través dela evolución de nuestro linaje se habría llegado a un punto donde la especie hubiera sido capaz de utilizar un sistema de comunicación complejo que permitiera la elaboración de abstracciones y simbolizaciones cada vez más complejas a través de los sonido o los gestos como vehículo. Cito a Rivera con un ejemplo: “se entierra a alguien en concreto (individualidad personal), relacionado con unasociedad determinada (individualidad social), con unas creencias culturales en las que el tiempo (otra vida) y el espacio (más allá) adquieren aspectos psicológicos de realidad. Tales conceptos no han existido siempre, por lo que han tenido que ser creados, simbolizados, transmitidos y/o aprendidos generacionalmente (por medio del lenguaje), siendo la base fundamental de todo simbolismo posteriormentedesarrollado“

El registro arqueológico nos dice que nuestros ancestros en el periodo paleolítico inferior ya poseían cierto grado de simbolismo, lo que se evidencia en el arte primitivo del paleolítico o la costumbre de enterrar a los muertos ejemplificada anteriormente.

Evidencia Paleontológica.

A partir del estudio de los fósiles de los homínidos anteriores al Homo Sapiens, se hapodido determinar que el lenguaje complejo bien podría haber aparecido en el periodo paleolítico, el cual inició hace unos 2,5 millones de años. Para llegar a esta conclusión, en un principio se tomaron en cuenta los cambios anatómicos necesarios para un sistema fonoarticulador capaz de producir el habla como la conocemos: el descenso de la laringe, la angulación de la base del cráneo, el engrosamientode los nervios hipoglosos y el desarrollo del canal medular. Sin embargo, estos elementos tan solo nos indican una capacidad de producir una gran variedad de sonidos propios de los seres humanos, pero no su uso como un lenguaje simbólico (Rivera 2005). Así pues, si vemos al lenguaje como algo que empezó a partir de una capacidad muy básica de transmitir información y que posteriormente seconvirtió en un complejo sistema de comunicación, es probable que los ancestros del homo-sapiens, aún careciendo del completísimo sistema fonoarticulatorio del humano, pudieran utilizar alguna forma de lenguaje simbólico utilizando símbolos gestuales y aquellos sonidos que tuvieran la capacidad de producir (posteriormente profundizaremos sobre los gestos).

Entonces, si la adquisición del sistema...