Pablo De Olavide, Mason Peruano Y Padre De La Gesta Emancipadora De America

“EL LEGADO DE PABLO DE OLAVIDE, MASON PERUANO Y PADRE DE LA GESTA EMANCIPADORA DE SUD AMERICA”

“NUNCA HE DE NEGAR QUE LA FRANCMASONERÍA TUVO QUE VER EN LA EMANCIPACIÓN DE AMÉRICA”
José María; CARDENAL CARO

I. INTRODUCCIÓN
Si recorremos la historia de América; nos daremos cuenta que en todas las naciones libres del Norte, del Centro o de Sud América, los precursores, próceres, héroes ylibertadores de la independencia, llevaban junto con la espada y el fusil: el mandil, la escuadra y al compás, artículos que decora y usa todo francmasón.

Sin embargo debemos enaltecernos de que uno de los principales propulsores de la concepción de la gesta emancipadora de los pueblos americanos fue un peruano: Pablo de Olavide, hombre ilustre de la época, miembro de la Augusta OrdenFrancmasónica quien desde su destierro en España, forja los supremos ideales de libertad e independencia, consigue simultáneamente crear instituciones masónicas para tales fines, y logra además ingresar a la masonería a personajes trascendentes que van desde el propio Rey de las Españas (Carlos III) hasta su Primer Ministro (El Conde de Aranda).

Su pensamiento fue inspiración de otro gran prócer,discípulo y también masón: Francisco de Miranda, quien supo continuar su labor al frente de las fraternidades masónicas fundadas para los fines libertarios, además de afianzar el contexto del pensamiento emancipador. Miranda al igual que Olavide influenciaría sobre otros tantos próceres (también masones), de los cuales cabe destacar a Bernardo O´Higgins y a los libertadores Don José de San Martín y DonSimón Bolívar, asimismo a través de ellos su influencia de pensamiento llega a Sud América por medio de las Logias Lautarinas, la Expedición Libertadora del Sur y la Corriente Libertadora del Norte.

Como hemos podido apreciar la labor silenciosa, desinteresada e incondicional de Pablo de Olavide adoctrinando a personajes ilustres de la época integrándolos a la fraternidad Francmasónica, para quesirvan también como irradiadores del ideal de libertad, proyectaron su pensamiento indirectamente hasta Sud América, este rol lo convierte no solo en un excelso patriota, sino en un Francmasón ejemplar además de padre de los próceres, sin embargo poco es lo que se conoce de su historia, además de su inconmensurable y pasional dedicación por la libertad de su país, por lo que fue objeto depersecución, destierro e inclusive conspiración.

Con el presente trabajo de investigación se pretende dar un justo reconocimiento y homenaje al rol que cumplió este ilustre peruano quien con su intelecto, don de gentes y patriotismo consigue consolidar la Gesta Emancipadora de Sud América en el pensamiento de otros próceres trascendentes que posterior a él forjaron la independencia de sus respectivospaíses.

II. LA MASONERIA DEL PERU EN LA ÉPOCA COLONIAL
Desde el periodo de la conquista hasta el año 1635 no existe documentación relevante que demuestre el más leve indicio del origen y funcionamiento de la masonería en el Perú, sin embargo gracias a ciertas crónicas o relatos de aquella época podemos interpretar dicha existencia:

* Por citar algunas mencionaremos al escritorRicardo Palma, quien en una de sus tradiciones llamada “La Casa de Pilatos” relataba las reuniones que se efectuaban en la casa N° 390 de la entonces calle El Milagro, (hoy restaurada y ocupada por la “Casa de la Cultura del Perú”), la ubicación exacta de esta casa corresponde a la esquina de los jirones Ancash, (ex San Francisco) y Azangaro, (ex del General, ex–Aparicio), y cuyos nombres de aquelentonces fueron: “Casa de Jaraba, Casa de Esquivel y Casa de Pilatos” sucesivamente; según Palma en dicho local funcionaron logias masónicas en los primeros años de la república; sobre el particular también existen algunas versiones de que en varios locales ubicados en el Callejón de San Francisco funcionaron las logias pre-republicanas.

* Durante el año de 1743, Juan Santos con el titulo de...