Palestina

1)*Palestina en tiempos de jesus : es un tema de estudio de la arqueología bíblica muy relacionado con la investigación del Jesús histórico. Su objetivo es reconstruir el ambiente en el que nació el cristianismo y describir los aspectos políticos, culturales y sociales de esa época que faciliten su intelección.[Ref 1]
En la época de Jesús, el pueblo judío estaba sometido al poder romano queejercía su dominio a través de su procurador o gobernador. Las autoridades romanas exigían tributos personales y territoriales para el César, y aportes en especie para el mantenimiento de sus tropas de ocupación.
Las primeras comunidades cristianas vivieron en este mundo judío-romano, o simplemente pagano. Es conveniente conocer este mundo para captar la novedad de Jesús, de sus opciones ycompromisos; el carácter inevitablemente hiriente de su denuncia profética, el alcance de su anuncio: «se ha cumplido el plazo, ya llega el reinado de Dios, Enmiéndense y tengan fe en esta buena noticia» (Marcos 1, 15)

*Diferencia entre judios y gentiles:
El judaísmo mesiánico tiene sus raíces propiamente en el judaísmo bíblico, creyendo que Yeshúa ישוע es el Hijo de Elohim y «El Mesías» o el Mashíaj,el Ungido. De ahí el título «mesiánico». Actualmente este título este bajo autoescrutinio debido a que en el judaísmo en general, el declararse “mesiánico” no indica nada en lo absoluto. Todo judaísmo es mesiánico por definición, siendo este un principio elemental. Consecuentemente todas las ramas del judaísmo esperan un Mesías, como se declara en los Trece Principios de Fe del rabí Maimonides:“Creo con perfecta fe en la venida del Mesías, y aunque pueden permanecer, sin embargo, espero todos los días para su venida”.
Los judíos mesiánicos se consideran a si mismos como «judíos en religión»[1] y practican su fe de manera que ellos se consideran a sí mismos «auténticos observantes» de la Torá. Sin embargo, las corrientes tradicionales del judaísmo [2] , desde los ultraortodoxos hasta losreformistas, [3] no consideran al judaísmo mesiánico como una forma de judaísmo debido que el judaísmo mesiánico acepta el Nuevo Testamento y a Jesús de Nazaret como Mesías.
Algunos cristianos consideran al judaísmo mesiánico como una forma de cristianismo, reconociendo sólo a los judíos de sangre y tradición convertidos al cristianismo como verdaderos judíos mesiánicos, así como lo fueron losprimeros discipulos; judíos de tradición convertidos al cristianismo.[4] Los judíos mesiánicos no son considerados como judíos por las leyes del Estado de Israel.[5] Para el año 1993 existían 160.000 partidarios del judaísmo mesiánico en Norteamérica y 350.000 en todo el mundo. En el año 2003 existían 400 agrupaciones mesiánicas en todo el mundo.[6] En 2008, el número de Mesiánicos en los EstadosUnidos fue de alrededor de un cuarto de millón.[7] El número de judíos mesiánicos de los que se tiene noticia en Israel es de 6.000 a 15.000 miembros en 2007.[8] [9

*Saduceos:
Los saduceos (en hebreo צדוקים, tsedduqim), también conocidos como zadokitas, son los descendientes del Sumo Sacerdote Sadoq,[1] de la época de Salomón.[2] El nombre de Sadoq significa «justicia» o «rectitud», por lo quesaduceos puede interpretarse como justos o rectos.
Pudieron haberse originado como un partido político en el siglo II a. C. y cesó de existir en algún momento después del siglo I a. C. Se dice de sus rivales, los fariseos, que se originaron en el mismo periodo, pero que sobrevivieron como las posteriores formas de Judaísmo Rabínico. Caifás, sumo sacerdote judío que fue responsable según el NuevoTestamento del juicio y condena de Jesucristo, era saduceo.
La mayor parte de lo que conocemos sobre los saduceos es por Flavio Josefo, que escribió que eran un grupo belicoso cuyos seguidores eran ricos y poderosos, y que les consideraba groseros en sus interacciones sociales. Sabemos algo de ellos por discusiones en el Talmud, el corazón del Judaísmo rabínico, que está basado en enseñanzas del...