palo monte
SIETE RAYOS PAG 10
TIEMBLA TIERRA PAG 12
ZARABANDA PAG 15
LUCERO MUNDO PAG 17
BRAZO FUERTE PAG 20
COBALLENDE PAG 22
MAMA CHOLA PAG 24
MADRE AGUA PAG 27CENTELLA PAG 29
NGURRUFINDA PAG 31
Las Caídas Simples
ALAFIA SI
Etawa (es una letra dudosa)
Falta algo
Elleife Lo que se sabe
No se pregunta
Okana NO (se deben
refrescar los chamalongo)
Oyekun No rotundo
La MuerteAlgunos mandamientos del congo
Ser buen hijo.
Ser buen padre.
Ser buen esposo.
Ser buen amigo.
No traicionar los juramentos hechos en la consagración.
No terciar (No dar para atrás).
respetar a los mayores, tanto en la religión como en las personas mayores.
No levantar falsos testimonios contra ninguna persona.
Ser justo y reconocer los errores.
No estarhaciendo trabajos malos sin causa alguna.
No estar en estado de embriaguez, ni drogado en lugares públicos.
No enredarse en chismes asuntos que incluyen a terceras personas.
No abusar a las facultades recibidas, sólo utilizarlas para ayudar a los demás.
Estar bien consiente del paso que das al consagrarte y si estás seguro no lo des.
Existen varias formas de pedir canto,Ejemplo: Mambe Dió:
Tres personas y un solo Dios…………………………….. Verdadero Wakundo Kune Ndundo………………………………….. Ndundo Wakune kune Ntoto………………………………………. Santo Tomás Nsala Malekum…………………………………………… Malekum Nsala
PARA INICIAR CONSULTA CON CHAMALONGO AL FRENTE DE NGANGA PARA UNO MISMO
Encender una Mpemba (vela) al Nfumbe.
Soplar Chamba al Nfumbe.
Se reza la mayumba.
Si el Nfumbepide se le fuma una Nsunga (tabaco).
Si el Nfumbe no quiere hablar se le pone la Mpemba arriba de la Nganga.
Se vuelve a mayubar.
luego que el Nfumbe haya dado licencia se quita Mpemba de la Nganga.
Se comienza a hablar con el Nfumbe.
PARA INICIAR CONSULTA CON CHAMALONGO PARA OTRA PERSONA
Se coloca una estera.
Se coloca una silla delate de la estera.
Se le pide alconsultante que se quite los zapatos y se siente con los pies encima de la estera.
Si el Nfumbe no está presente, se enciende una Mpemba al lado como un testigo
ofrecida al Nfume.
Se anota el nombre de la persona con fecha correspondiente.
Se reza la Mayumba.
Se le pide licencia al Nfumbe y se dice: arriba Ntoto, arriba Nganga mire Nfumbe……., aquí estoy yo ……………………………………………………..Pidiendo licencia para consultar a XXXX para que me la lleve bacheche por las cuatro
(4) nzilla ”guenda” (si).
Si el Nfumbe dice que no, entonces está hablando un Nfumbe familiar o amigo del consultante, que necesita que lo atienda, entonces se le pregunta a la persona por familiares o amigos fallecidos para ver qué es lo que quiere.
Luego se le dan los chamalongos en las manos a lapersona para que pida mentalmente sus cosas después que termine de pedir, que sople los chamalongos y los entregue en las manos.
Se inicia la consulta.
Se anotan las dos primeras caídas.
MAYUMBAR AL NFUMBE y LANZAR EL COCO.
AGUARY NKISI CONGO MATO
SIKIRI MATO PARA MENSO SIKIRIMENSO
NUMALO MBIALA
NUMALO NFUMBE NGANGA NDINGA
CHAMALONGO LUANGO GUARI
NFUMBEGUARI CHAMALONGO
NDIARA NKINSI TENDEMBANA KINDEMBO
SACUANAGUACO
TALANCO MOSI KONYOS
KRIYUMBA NFUMBE MBATA
NDINGA YABEMPA
MALONGO GUA CUNAN CONGO
ARRIBA NTOTO
ARRIBA NGANGA
MIRE MI NFUMBE……… TENGO LICENCIA PARA DIALOGAR
CON USTED? CHAMALONGO NTOTO
NSALA MALEKUM MALEKUN NSALA
NOTA:
Cuando se está de Pino Nuevo, solo se hacen preguntas concisas y directas, de...
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