Papel Del Docente Contemporaneo

UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL
LICENCIATURA EN QUIMCA
FILOSOFIA DE LA EDUCACION
CESAR A. GUTIERREZ ZAPATA

PAPEL DEL DOCENTE CONTEMPORANEO

“Una tarea difícil”

Vivimos dentro de un devenir constante de cambios, de una incesante evolución en el desarrollo científico y tecnológico, de maneras de pensar, de cambios culturales, de siglos de “progreso” y “desarrollo”. Todo visualizadodesde una dinámica abierta, fragmentaria, heterogénea, es decir, siempre en permanente creación por parte de la sociedad, por parte del mismo individuo en sí, dando significados de maneras diversas según sus contextos y entornos.

En donde a su vez se da un juego de propósitos, de intereses, de bienestar propio, de una sociedad consumista correspondiente a una época avanzada de desarrolloindustrial capitalista y caracterizado por el consumo masivo de bienes y servicios, denominado también como economía de mercado. Hegemonía económica que no ha sido siempre la misma, sino que ha ido presentado cambios profundos que han creado toda una revolución, no solo del sistema económico, sino que a su vez ha influido en la economía política, en la economía simbólica e incluso en la educación.

Laeducación entonces se ha enmarcado en un constante devenir de cambios. Cambios que desde el denominado mayo del 68, han originado una “crisis en la educación”, “un desplome y desprestigio de la idea misma del docente y la docencia (…) donde el maestro es convertido en representante del poder represivo, es decir en el enemigo al que, para alcanzar la libertad y la dignidad humana, había que resistir,e incluso abatir” (vargas llosa, 2010) en donde se afirma la idea liberal surgida gracias a la revolución educativa que “la enseñanza había sido siempre (…) una de las estructuras de poder erigidas para reprimir y domesticar al cuerpo social, instalando sutiles pero muy eficaces formas de sometimiento y enajenación a fin de garantizar la perpetuación de los privilegios y el control del poder delos grupos sociales dominantes” (Michel Foucault citado por vargas llosa, 2010), por lo tanto cualquier acto de autoridad será peligroso y despreciable y deberá ser negado y destruido, convirtiendo así a los colegios en instituciones caóticas y forjando que se acentué fuertemente la división de las clases sociales en donde el pobre seguirá siendo pobre, los ricos ricos y el poder en mano de losmismos, todo debido al empobrecimiento y desorden que ha precedido la enseñanza publica la cual ha sufrido mas los estragos de la “revolución libertaria”.

Ahora bien, ¿será que esta idea liberal, de negar todo signo de autoridad y más aun a la enseñanza, me permitirá forjar un pensamiento crítico, capaz de criticarlo todo, teniendo en cuenta que es la misma “autoridad” impuesta la que me permitepensar para poder criticarlo todo? Pienso que no, debido a que es precisamente “las satisfacciones denegadas por la realidad las que me permiten el proceso de diferenciación entre el sujeto y lo otro en la educación” (Sotelo, 2007), es el hecho del malestar mismo, del no placer el que me permite observar, pensar y darme cuenta lo que esta sucediendo realmente, mientras que si me encuentro inmersoen el placer o en la satisfacción no percibo lo que esta sucediendo.

Y es exactamente ese el problema mas duro por el que pasa la educación en la actualidad y la razón por la cual la educación se encuentra en crisis, “la sociedad consumista presente de esta época consume al sujeto en la satisfacción que le proveen los objetos de consumo” (Sotelo, 2007), sin darse cuenta que, al mismo tiempo ladificultad representa “una forma mas estructurada para asegurar mas duraderamente la satisfacción” (Sotelo, 2007), como lo dice Estanislao zuleta preferimos “inventar paraísos, islas afortunadas, países de cucaña, una vida sin riesgos, sin lucha, sin búsqueda de superación (…) sin carencias y sin deseo”. Comenzamos a crear mundos paralelos –fantasías- llenos de tan solo deseos de facilismo...