Paradigma

Paradigma; Son un conjunto de conocimientos y creencias que forman una visión del mundo en torno a una teoría hegemónica en un determinado periodo
Un paradigma emergente es un cambio, es decir el paradigma es la resistencia y si lo manejas con el termino emergente, es que tiene dos vías y este se puede modificar, ya sea por conveniencia o porque no se llega a comprender y se resiste a llevar acabo el cambio que se debe ser una transformación fundamental de nuestros pensamientos, percepciones y nuestros valores.
Postulados básicos del Paradigma Emergente
Einstein decía que crear una nueva teoría no era como erigir  un rascacielos donde había un viejo granero; que era, más bien, como escalar una montaña, logrando una visión nueva y más amplia y descubriendo conexiones inesperadasentre nuestro punto de partida y su rico entorno; pero que el punto de que partimos estaba siempre allí y podía ser visto, aunque ahora pareciera menor y formase una parte muy pequeña de nuestro amplio panorama actual. Podríamos decir que los criterios para valorar los aspectos más significativo de un posible paradigma universal serian aquellos que mejor nos ayuden a superar las antinomias señaladasen el capítulo anterior y sus posibles paradojas, que más nos ayuden a realizar un cambio en la estructura y el proceso de nuestro pensamiento, Cinco serían, a nuestro modo de ver, los principios o postulados fundamentales y más universales, es decir, los principios de inteligibilidad del paradigma emergente: dos de naturaleza o base más bien ontológica, que serían la tendencia universal al ordenen los sistemas abiertos y la ontología sistémica, y tres de naturaleza epistemológica, el conocimiento personal, la meta comunicación del lenguaje total y el principio de complementariedad. Cada uno de estos principios tiene, de por si, la virtud suficiente para exigir el cambio y la superación del paradigma clásico.
TENDENCIA AL ORDEN EN LOS SITEMAS ABIERTOS:
Esta teoría desmiente la tesis dela ciencia tradicional, para la cual la emergencia de lo nuevo era una pura ilusión, y que consideraba la vida en el universo como un fenómeno fruto del azar, raro e inútil, como una anomalía accidental en una lucha quijotesca contra el absoluto dictamen de la segunda ley  de la termodinámica y de la entropía, que terminaría inexorablemente en la muerte térmica como perspectiva final. Paracomprender la idea central de la teoría, recordemos que en un nivel profundo de la naturaleza nada esta fijo; todo esta en un movimiento continúo; aun una roca es una danza continua de partículas subatómicas. Por otra parte algunas formas de la naturaleza son sistemas abiertos, es decir, están envueltos en un cambio continuo de energía con el medio que lo rodea. Prigogine llama a los sistemas abiertosestructuras disipativas, es decir, que su forma o estructura se mantienen por una continua “disipación” o consumo de energía. Cuanto más compleja sea una estructura disipativas, mas energía necesita para mantener todas sus conexiones. Por ello también es más vulnerable a las fluctuaciones internas. Se dice entonces, que esta mas lejos del equilibrio. Debido a que estas conexiones solo pueden estarsostenidas por el flujo de energía, el sistema esta siempre fluyendo. Es evidente que toda esta esta estructura de conceptos básicos nos lleva hacia un nuevo modelo de inteligibilidad, hacia un nievo modelo de comprensión de la realidad, es decir, básicamente, hacia un nuevo paradigma científico.
ONTOLOGIA SISTÉMICA: Hay dos clases básicas de sistemas: los lineales y los no lineales. Los sistemaslineales no presentan sorpresas, ya que fundamentalmente son agregados, por la poca interacción entre las partes; se puede descomponer en sus elementos y recomponer de nuevo, un pequeño cambio en una interacción produce un pequeño cambio en la solución, el determinismo esta siempre presente y, reduciendo las interacciones a valores muy pequeños, puede considerarse que el sistema esta compuesto...