Paradigmas

LOS PARADIGMAS DE LA INVESTIGACION Y LOS PLANOS DEL CONOCIMIENTO Alumno: Roberto Vargas C.I. 10.256.741 Facilitador: Lic. Manuel Mújica Cátedra: Proyecto II Septiembre, 2007 En este articulo sobre los “Paradigmas de la Investigación y los Planos del Conocimiento” se puede comenzar diciendo que el conocimiento en si, es esa percepción y el registro de la relación que existe entre el sujeto (todoser humano dotado de capacidad de raciocinio) que conoce y el objeto conocido, estableciendo explicaciones generales o particulares sobre esos objetos que conforman su realidad. Ese proceso de acercamiento al mundo le permitirá descubrir las normas y leyes a las cuales esta sometido, dándole sentido a su entorno y a lo que sucede. El hombre cuando comenzó a preguntarse sobre su naturaleza u origen,o el de las cosas que observaba, estaba iniciando el proceso de construir mediante ese pensamiento reflexivo, el pensamiento filosófico, que daría origen al pensamiento científico, (el pensamiento es un conocimiento intelectual).(Iván León y Josefina Toro) En este sentido, por ejemplo, al ocuparse del hombre, se puede considerar el aspecto externo y aparente; y decir una serie de cosas dictadaspor el buen sentido o insinuadas por la experiencia diaria, pudiendo ser estudiado en esencia mas seria, investigando experimentalmente las relaciones existentes entre ciertos órganos y sus funciones; también se pueden formular preguntas en cuanto a su origen, su libertad y su destino; y finalmente se puede investigar lo que fue dicho del hombre por Dios a través de profetas y de su enviado,Jesucristo.

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De esta forma se obtienen cuatro especies de consideraciones sobre la misma realidad, “El hombre” y así cuatro niveles diferentes del conocimiento. Conocimiento Empírico: lo que se aprende por experiencia, teniendo explicaciones referentes a las razones del ser de las cosas y de los hombres, mediante experiencias cumplidas al azar, por circunstancias de la vida, por el saber deotros, tradiciones de la colectividad o de la doctrina de una religión. El otro nivel sería el Conocimiento Científico, lo que se aprende en forma organizada, sistematizada, se conocen las causas y las leyes que rigen un fenómeno, dice Aristóteles: “Cuando sabemos cual es la causa que la produce y el motivo por el es cual la no puede ser de otro del modo; sentido esto de es saber por de demostración”;teniendo también el Conocimiento Filosófico; que búsqueda constante justificación, posibilidades de interpretación al respecto de todo aquello que rodea al hombre y sobre el hombre mismo, en su existencia correcta. Y por ultimo el Conocimiento Teológico: Relativo a Dios, aceptado por la teología, son conocimientos adquiridos a través de los libros sagrados y aceptados racionalmente por loshombres, después de haber pasado por la crítica histórica más exigente. Cabe destacar que estos niveles del conocimiento van a estar relacionados cada vez que el científico este en la búsqueda de la explicación de “x” fenómeno. (A.L. Cervo y P.A. Bervian) Precisamente en ese afán del hombre en conocerse a si mismo, su entorno y en precisar su realidad tenemos ese modo en que vemos el mundo bajo eltermino de paradigma que contiene reglas y normas, que hacen establecer o definir fronteras, nos dicen como

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comportarnos dentro de esas fronteras, siendo ese conjunto de conocimientos los que nos permiten conocer fenómenos brindándonos métodos, técnicas y criterios; entendiendo como paradigma a ese modelo de acción para la búsqueda del conocimiento (Maritza Montero 1993). En este sentido en elsiglo XIX, en 1822, cuyos autores: Augusto Comte (pionero) en Francia y Spencer que aporta en Inglaterra, nace el denominado Paradigma Positivista, donde busca estudiar los fenómenos sociales con una metodología cuantitativa; Luego tenemos el llamado Paradigma Neopositivista en los años 1920 a 1960, donde sus autores de Austria, forman Circulo de Viena (Schlick, Carnap, Neutrath, Feigi), entre...