PARADIGMAS Y PROGRAMAS DE INSVESTIGACION
Páginas: 4 (928 palabras)
Publicado: 17 de octubre de 2014
PARADIGMAS Y PROGRAMAS DE INVESTIGACIÓN
En la epistemología de la ciencia ha sido ampliamente reconocida la
obra de Karl R. Popper (1902-1994) para quien la observación debería
estar guiada porla teoría. Una teoría formaría parte de la ciencia
si fuese falsable, es decir, si existe una serie de enunciados
posibles tal que si estos se dan, indicarían que las hipótesis,
derivadas de lateoría, son falsas. Esta postura ha recibido algunas
crística por los problemas que plantea, entre otros el hecho de que
los
enunciados
choquen
con
la
teoría
no
justificadeducir
directamente que lo rechazable es la teoría.
Por su parte Imre Lakatos (1922-1974) entendía las teorías como
estructuras
problemas
organizadas,
planteados
en
permitiendo
el
defalsacionismo
esa
forma
superar
popperiano.
Para
los
este
matemático y filósofo de la ciencia, la unidad básica no es la teoría
sino el programa de investigación científica,auténtica estructura
que permite avanzar en el mundo científico.
Otro autor destacable es Thomas S. Kuhn (1922-1996) quien afirmaba
que
el
progreso
de
la
ciencia
se
iniciaríacon
una
fase
de
desorganización en torno a cuestiones concretas de conocimiento.
Posteriormente se irían generando adhesiones a líneas básicas (pero
comunes) de estudio, comenzandoentonces una articulación efectiva
de la ciencia. Las ideas básicas, comunes, sobre los presupuestos
teóricos que adoptarían los miembros de una comunidad científica
constituirían un “paradigma”. Loscientíficos que trabajen dentro de
un paradigma estarían desarrollando lo que Kuhn llamaba ciencia
normal. Cuando esta ciencia normal no es capaz de explicar los
resultados
de
lasinvestigaciones
desde
los
presupuestos
del
paradigma se produciría una situación de crisis, revolucionaria,
discontinua, brusca (revolución científica) que concluiría con la
aparición de un...
En la epistemología de la ciencia ha sido ampliamente reconocida la
obra de Karl R. Popper (1902-1994) para quien la observación debería
estar guiada porla teoría. Una teoría formaría parte de la ciencia
si fuese falsable, es decir, si existe una serie de enunciados
posibles tal que si estos se dan, indicarían que las hipótesis,
derivadas de lateoría, son falsas. Esta postura ha recibido algunas
crística por los problemas que plantea, entre otros el hecho de que
los
enunciados
choquen
con
la
teoría
no
justificadeducir
directamente que lo rechazable es la teoría.
Por su parte Imre Lakatos (1922-1974) entendía las teorías como
estructuras
problemas
organizadas,
planteados
en
permitiendo
el
defalsacionismo
esa
forma
superar
popperiano.
Para
los
este
matemático y filósofo de la ciencia, la unidad básica no es la teoría
sino el programa de investigación científica,auténtica estructura
que permite avanzar en el mundo científico.
Otro autor destacable es Thomas S. Kuhn (1922-1996) quien afirmaba
que
el
progreso
de
la
ciencia
se
iniciaríacon
una
fase
de
desorganización en torno a cuestiones concretas de conocimiento.
Posteriormente se irían generando adhesiones a líneas básicas (pero
comunes) de estudio, comenzandoentonces una articulación efectiva
de la ciencia. Las ideas básicas, comunes, sobre los presupuestos
teóricos que adoptarían los miembros de una comunidad científica
constituirían un “paradigma”. Loscientíficos que trabajen dentro de
un paradigma estarían desarrollando lo que Kuhn llamaba ciencia
normal. Cuando esta ciencia normal no es capaz de explicar los
resultados
de
lasinvestigaciones
desde
los
presupuestos
del
paradigma se produciría una situación de crisis, revolucionaria,
discontinua, brusca (revolución científica) que concluiría con la
aparición de un...
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