Paradigmas

UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL

LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PLAN 1994

INSTITUCIÓN ESCOLAR

CATEDRATICO: SAGRARIO MOLINA HERNANDEZ

ALUMNO:LUIS RAFAEL GEMIGNANI ZUÑIGA

TRABAJO FINAL

DESCRIBIR LOS SUPUESTOS BASICOS DEL PARADIGMA DE LA SIMPLICIDAD

El paradigma de la simplicidad explica a las organizaciones como mecanismos creados artificialmente para lograr objetivos y siendomecanismos, se consideran externo regulados. Este paradigma se basa en el aislamiento de los síntomas y el pensar dividido. Predominio a las articulaciones jerárquicas, y el análisis de la conducta de sus componentes se realiza a partir del concepto de funcionalidad.
El paradigma se basa en el método analítico de aislar los elementos (y las variables) para examinarlos por separado. En esteorden, lo aleatorio tiene un papel secundario, en cuanto solo provoca desviaciones temporales y no interviene en la explicación de los modos establecidos de organización. Detrás del paradigma de la simplicidad se encuentra el interés en lograr la uniformidad en la descripción de los comportamientos, la programación de las conductas y su regulación en el nivel de los componentes.
Se analizan lossupuestos básicos del paradigma que son: la causalidad, los objetivos como elemento integrador de conductas, el medio ambiente externo, el orden y el equilibrio, la aplicación simplista del concepto de sistemas para explicar el funcionamiento del conjunto, y el reduccionismo. Desde el punto de vista los supuestos básicos del paradigma de la simplicidad, subyacen en las planificaciones a partir de losdiferentes contextos en los que se desarrollan cada organización humana el cual tiene uno o varios propósitos, los cuales propenden o deben propender todas las acciones de sus integrantes.  Las  acciones que no condicen directa o indirectamente con estos propósitos pueden verse como desvirtuando, trastrocando o “traicionando” el objetivo original. Si estas acciones tienen carácter permanente, y sevuelven contrarias al objetivo original en beneficio de otros propósitos individuales o grupales, llegando a incidir en forma significativa en la producción, aquellas personas o grupos que han pactado e interactúan con la organización en base a su objetivo explícito encontrarán que no reciben lo que esperaban, o que no lo reciben en los términos acordados. Este punto de vista es útil y válido paraciertos razonamientos. En los tiempos que corren y en medio de tantas distorsiones, el volver a preguntarnos: “¿Para qué estoy yo aquí?” puede servirnos una y otra vez como brújula para ordenar y orientar nuestras prioridades. Sin  descartarlo, ampliaremos nuestra visión incorporando el paradigma de la simplicidad. Si partimos del pensamiento complejo, según Etkin y Schwarszein,  “se admite laexistencia en el mismo sistema, de relaciones complementarias, simultáneas y antagónicas.”        Pensando en la construcción de una narrativa o discurso compartido que sostiene el sentido de las prácticas, los propósitos de la organización son parte del paradigma o sistema de ideas que se practica dentro de ella. Sus significados se modifican con las interacciones y los cambios de los contextos quese generan dentro de la organización, así como en su diálogo inter organizacional o con su ecosistema. El sentido y prioridad de los propósitos en una organización puede considerarse una cualidad emergente de su proceso comunicacional, y se verá afectado por los climas emocionales, el interjuego de los intereses personales, la disposición de los subsistemas de la organización, la fuerzacontextual de los marcos de significación en donde sean llevados a la práctica, etc.

PARADIGMA FORMAL MECANICISTA Y EURISTICO

a) Hablar de paradigma implica negar la posibilidad de una posesión neutral, carente de valoraciones al estudiar organizaciones. El observador impone su concepción del mundo circundante, por ejemplo al considerar las necesidades económicas como motor de los procesos...