Pedagogía

PEDAGOGÍA
La educación como proceso de socialización, de asimilación de los nuevos miembros a las reglas, valores, saberes y prácticas del grupo social, es tan antigua como el hombre. Partiendo de una visión macro y general del colectivo humano inmerso en las transformaciones culturales que ha elaborado y sufrido, desde cuando el hombre primitivo dominó el fuego y creó el lenguaje articuladohasta el presente de la sociedad científico – tecnológica, la historia de la cultura es un continuo que recoge las modificaciones y rupturas que los cambios en la concepción del mundo han traído como consecuencia. Considerada primero como el arte de enseñar, la Pedagogía se la tiene en la actualidad como una ciencia particular, social o del hombre, que tiene por objeto el descubrimiento, apropiacióncognoscitiva y aplicación adecuada y correcta de las leyes y regularidades que rigen y condicionan los procesos de aprendizaje, conocimiento, educación y capacitación. Se ocupa, en su esencia, del ordenamiento en el tiempo y en el espacio de las acciones, imprescindibles y necesarias que han de realizarse para que tales procesos resulten a la postre eficiente y eficaces, tanto para el educandocomo para el educador. El sustrato metodológico de la Pedagogía como ciencia es materialista y dialéctico. Es una parte importante en el contexto de la concepción sistémica de la Ciencia, de aquí que en su avance y perfeccionamiento intervengan el de otros campos que abordan diferentes aspectos de la realidad material y social, de manera concatenada y unitaria. En el desenvolvimiento de su praxis, laPedagogía toma en consideración las direcciones que se han de seguir para que, en el de cursar del proceso de enseñanza, se logre el mayor grado posible de aprendizaje, con un esfuerzo mínimo y una eficiencia máxima, premisas si se quiere del conocimiento imprescindible que, en base de una relación costo-beneficio aceptable de todo tipo, garantice una educación y capacitación en correspondenciacon las necesidades reales de su sujeto-objeto de trabajo.
En la educación transmisionista (por imitación e intelección) la especialización de las construcciones y la necesidad de perpetuar el conocimiento del que hacían gala los ancianos, hace que la memoria a través de los genes se torne insuficiente, y surja un procedimiento nuevo de memoria social capaz de producir programas superiores deprocesamiento inteligente. Hay que destacar que tales cambios se dan por la necesidad, la emergencia de perpetuar la cultura de la humanidad que tales cambios se suceden. Por eso como se requería aprovechar las enormes ventajas de saber labrar la piedra y el hueso, de usar el fuego y cocinar los alimentos, tenían entonces que asumir la defensa colectiva no sólo de las mujeres y los niños sino tambiénde los viejos y de los miembros experimentados que no siempre eran los más fuertes. La educación transmisionista, idealista y aristocrática (contra el trabajo productivo). En esta época abunda la reflexión pedagógica acerca del como de la educación. Aun ahora la sociedad y la educación se clasifica en castas: los nobles y los otros; o de la manera contemporánea: Escuelas privadas y las degobierno. Educación para la vida y la producción social. Ya no es la escuela quien determina qué se estudia, es el Estado y el aparato productivo quienes dan la pauta. La época se propone volcar la educación hacia la vida y la producción social material y espiritual. Los modelos pedagógicos tradicionales intentan mas normalizar el proceso educativo que entenderlo, lo que no ocurre con los modeloscontemporáneos. Es indiscutible que su carácter principalmente normativo los diferencia en su esencia de los modelos de conocimiento propios del saber filosófico o del saber científico. Y esta diferencia es la que es interesante señalar, independientemente de que dichos modelos sean a la vez efecto y síntoma de la concepción del mundo y de las ideologías que enmarcan la vida intelectual. Los modelos...