Pedagogía del Oprimido de Palo Freire

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL ROMULO GALLEGOS
AHULA TERRITORIAL SAN FRANSISCO DE CARA








Autores:
Ysaura Fleitas
Dani Rodríguez
Ana Valera
Milagros Cadenas
Eduar Rodríguez
Sandibel Castro
Facilitadora:
Reina Colmensares

Guanayen Octubre de 2013

INDICE
Pág.
INTRODCCION……………………………………………………………………………………………
1

Pedagogíadel Oprimido de Palo Freire………………………………………………….
2

Educación del Amor de Humberto Maturana………………………………………..…
3

Epistemología y pedagogía de José Iván Bedoya …………………………………….
9

Visión Integral de la Educación de Andrés Bello……………………………………
11
CONCLUSIÓN………………………………………………….…………………………………………..
13
BIBLIOGRAFÍA………………………………………………….………………………………………..
15











INTRODUCCIÓNNuestra intención es crear una reflexión personal suscitada en algunos escritos del biólogo chileno Humberto Maturana Citar es citarse. Por lo tanto siempre hablaremos ‘desde nosotros mismos’, porque al hacerlo develamos nuestra historia personal y la emoción desde la cual conversamos. Cuando hablamos desde nosotros mismos, no decimos lo que decimos con una fundamentación ajena a la aceptación de loque decimos. Lo decimos y somos nosotros los que nos adueñamos de eso. Hablamos desde nosotros y por lo tanto lo que decimos nos compromete y nos revela, y creemos que eso da confianza a quien nos escucha.
Nos seduce el pensamiento de Humberto Maturana en sus implicancias para la educación. La comprensión de lo humano requiere la comprensión de la dinámica biológica que lo origina. Tenemos queentender los fundamentos biológicos del saber y el aprender para expandir nuestra comprensión de lo que ocurre en el proceso educativo y las consecuencias que tiene ese proceso para la vida humana.
La educación es un proceso de transformación humana en la convivencia. Es decir, que ocurre en todas las dimensiones relacionales del vivir del niño, tanto en los espacios privados de la familia o deljardín infantil, como en los espacios públicos de la calle y el barrio.
La educación es un proceso de transformación de vida que sigue un curso definido por la manera de vivir de los padres y educadores. En este proceso, el niño se transforma en un tipo de ser humano u otro según el tipo de experiencias vividas recurrentemente con sus padres y educadores.

Pedagogía del Oprimido de Palo FreireLa pedagogía del oprimido está inspirada en los ambientes sociales que se dieron en los años 70 y 80 en todo Latinoamérica, de allí que es la base inspiradora de Freire para aplicar la forma de dar y recibir conceptos, teorías etc y ver su aplicación practica en la vida cotidiana lo que pretende el libre es que todos tengamos una educación integral que trate de liberarnos de una manerageneral.
Paulo Freire pretende que el individuo se forme, no formarlo, para ello propone que las situaciones de aprendizaje emanen de las vivencias que constantemente enfrenta en su cotidianeidad, eludiendo las experiencias artificiales en las que suela caer la educación actual, por el contrario propone problematizar su vida para que se dé cuenta que requiere y puede alcanzar un status distinto.Sin embargo, estas prácticas pueden enfrentar lo que él denomina "situaciones límite" que dificultan, pero que son producto de la resistencia de las clases opresoras ha perder el status que guardan, para lo cual se valen de diferentes instrumentos, incluso hasta ideológicos que le permitan mantenerlos y mantenerse, de ser posible oprimirlos más aún, puesto que es una "ley de la vida" que nopodemos evadir.
Del mismo modo, habla de opresores y oprimidos. Freire en sì lo que quiere es, que la educación sea una educación constructivista y no conductista como en tiempos atrás donde siempre se hacía lo que el opresor quería, el que sabía más. La educación debe ser recíproca, entre estudiante y profesor, reflexiva, dinámica, basándose en los procesos internos de construcción de...