Pensamiento político y social en la Antigua Grecia

 Tema:
“Pensamiento político y social en la Antigua Grecia: Concepción de la política en Platón y Aristóteles”.
 Definición del tema:
Nuestro tema trata sobre la concepción de La Política en los filósofos griegos Platón y Aristóteles, siendo esta la ciencia más noble, analizaremos la visión de estos grandes pensadores de la historia a lo largo de nuestra investigación
 Planteamiento delproblema:
¿Cuál era el Pensamiento político de Los Griegos en la Antigüedad?
¿Cuáles fueron las principales ideas de los filósofos griegos Platón y Aristóteles?
 Objetivos:
A. Analizar cómo se concibe la política en la Antigua Grecia.
B. Definir qué es la política para Platón.
C. Determinar que es la política para Aristóteles.

 Motivación:
La política es un quehacer ordenado al biencomún. Ciencia que se encarga del estudio del poder público o del Estado. El hecho de investigar y analizar respecto el Pensamiento político de los griegos, y de los más grandes filósofos de todos los tiempos hace de este un tema sumamente importante ya que nos permite descubrir que es la política en prima fase.
 Justificación:
Conocer la Política en el pensamiento griego es interesante porque paraellos, esta ciencia tiene una relación con la toma de decisiones de un grupo para la consecución de unos objetivos. Nos ayudaría inmensamente a centrar como obtener resultados eficaces a través de nuestra propia sociedad. Es un tema debatible en la actualidad debido a su trascendencia.


 Capítulo I: Concepción Política en la Antigua Grecia
El pensamiento político aparece en el proceso dedesarrollo social, formado por las ideas, instituciones y asociaciones que caracterizan la vida espiritual del hombre. El Estado es la institución más universal y poderosa; allí donde existe la vida humana está siempre una organización, una autoridad y la fuerza que garantice el cumplimiento de normas fundamentales. Las teorías políticas expresan tendencias, no principios absolutos, que cuando seaplican en la práctica tienen en cuenta las circunstancias modificativas de la realidad. Son útiles como teorías los conceptos políticos como la soberanía absoluta de los Estados o la igualdad entre los mismos.
En la Grecia clásica, por primera vez primó el pensamiento secular, es decir, una cierta separación de la religión y la política. No es que los griegos no fueran religiosos: teníanuna gran cantidad de dioses y muchos rituales, pero sus dioses eran sólo algo más que hombres, y su culto se parecía más a un ministerio de relaciones exteriores que a una adoración estática y temerosa. Platón y Aristóteles toman como población de estudio la Ciudad-Estado o polis, entendida en términos de un territorio pequeño ocupado por una colectividad dominante de ciudadanos libres ypropietarios de bienes materiales y virtudes, que yace sobre la labor de obreros y esclavos. La urbe existe, en tanto la presencia política. La ley es la base de todo derecho. Por ello precisamente para el griego de la época de Solón– como también para los griegos posteriores, la libertad es ante todo, libertad política y no resulta, en general, pensable por fuera de la polis"
Estos grandes filósofosasumieron su posición política ante los eventos habituales en los que acontecieron sus vidas, a pesar de sus visiones desiguales. Lo forjaron desde un mismo contexto pero asumiendo enfoques y prácticas ideo-políticas diferentes o desemejantes. La teoría del punto medio es válida tanto para Platón como para Aristóteles. Platón con su concepción de un Estado excluyente, en tanto el privilegio es de losgobernantes o verdaderos guardianes de la polis. Aristóteles con su proyecto de Estado mixto o moderado democrático–oligárquico, denominado República, intenta contrarrestar la agonía de la Ciudad–Estado. Desde la perspectiva de los objetivos, la República y la política son semejantes, así los mecanismos e instrumentos para llegar al ideal propuesto sean diferentes. En últimas se trata de dos...