Personalismo

1) Elegir una corriente del siglo XX.

Corriente elegida del siglo XX: PERSONALISMO

2) Explicar la corriente elegida.

El personalismo nació en Francia en 1930, y se desarrollo alrededor de la revista “ESPIRIT” publicada por Emmanuel Mounier. Éste se centra en la noción de “personas”, en su inobjetividad, inviolabilidad, libertad, creatividad y responsabilidad, se trata de unapersona representada en un cuerpo, ubicada en la historia y constituidamente comunitaria. La revolución personalista y comunitaria se basa en una fe cristiana vivida sin sometimientos.
El personalismo surgió apartir de la crisis de 1929: ante el mal económico y moral algunos jóvenes pensaron que la vía para salir del desorden estaba en la reflexión teórica sobre la comunidad de personas y en suedificación (no se trataba de una revolución económica ignorando lo moral ni tampoco de una revolución espiritual). Esto se ve por ejemplo la actitud de los personalistas a favor de los republicanos españoles, en apoyo de la libertad argelina y de la revolución Hungara.
La raíz del movimiento personalista se encuentra en la voluntad de testimoniar la verdad en cualquier circunstancia. El personalismonació y se desarrollo como un movimiento, constituido por ideas, criticas, estímulos e iniciativas.
Las reglas del personalismo (del ensayo “personalismo y la revolución del siglo XX de Emmanuel Mounier) son las siguientes:

1) Postura de independencia respecto a los partidos y a los agrupamientos constituidos para llevar a cabo una nueva evaluación de diferentes perspectivas. Preferirla adhesión del individuo a una acción colectiva que al aislamiento.

2) La afirmación de los valores espirituales debe ir acompañada por una rigurosa enumeración de las condiciones de actividad y sus medios.

3) Para tener una leal unión entre lo espiritual y material hace falta tener en cada interrogante los datos viles y los nobles. La confusión es el enemigo declarado de unpensamiento que posea amplias perspectivas.

4) El sentido de la libertad y de lo real nos obliga a estar positivamente dispuestos a todo, incluso cambiar de dirección siempre con el objeto de permanecer fieles a la realidad y al propio espíritu.

5) Revolucionario: sin un avance en dirección contraria no puede modificar el caos: se necesita una reorganización de las estructuras y unarenovación de las clases dirigentes.

Es importante agregar, para entender mejor el personalismo, “la revolución personalista y comunitaria” del mayor exponente de éste: Mounier.

-Las dimensiones de la persona: mi persona no es la conciencia que yo poseo de ella. La persona tampoco se identifica con aquellos personajes que fui en el pasado y sobreviven por inercia o cobardía. Si se ve mása fondo en el análisis de uno mismo se encuentras los mismos deseos.
-Personalismo contra el moralismo y el individualismo: la persona es imposible de objetivar, se encarna en un cuerpo y en al historia, es comunitaria por naturaleza.
El espiritualismo y el moralismo son impotentes porque ignoran las esclavitudes biológicas y económicas, también el materialismo es impotente porque olvida lascondiciones espirituales. El individualismo es el peor enemigo del personalismo porque es un sistema de costumbres, sentimientos e instituciones que organiza al individuo sobre la base de una actitud de aislamiento y defensa.
-La persona contra el capitalismo y el marxismo: el capitalismo premia el dinero sobre la persona (el tener sobre el ser) y el marxismo es otro tipo de capitalismo(capitalismo del Estado) pero sigue siendo lo mismo.
-Hacia la nueva sociedad: Mounier propone una sociedad personalista comunitaria
-Cristianismo: La fe cristiana es la unica que puede transformar el pequeño miedo del siglo xx en gran miedo, lleno de iniciativas de fuerza liberadora.

3) Nombrar sus representantes.

Sus representantes formaban también parte del grupo “ESPIRIT”. El principal...