Perspectiva De La Dignidad Según El Personalismo

Se podría esperar que el personalismo, comenzara por definir la persona. Pero solo se definen los objetos exteriores al hombre y que se puedan poner ante la mirada, se puede partir del estudio deluniverso objetivo, mostrar que el modo personal de existir es la forma más llegada de la existencia, teniendo en cuenta, que la persona no es un objeto. Es precisamente, aquello que en cada hombre nopuede ser tratado como un objeto. O dicho de otra forma es el orden de pensamientos que se ve en una persona para comunicarse, pero como tal no solo se muestra en forma de actitud; y gracias a lahumanidad vamos adquiriendo una madurez del pensamiento.
Dicho de otra forma el redescubrimiento de la persona y como tal de su dignidad está abriendo un preámbulo de reflexión ética. Donde en laactualidad han surgido diversas formas de personalismo, en donde la afirmación del valor de una persona se denota más como un dato evidente que un tema a debatir. Evidente en el sentido de una virtud basada enuna experiencia moral básica, la cual es común a todos los hombres. Puesto que la actual proclamación de la persona en cierto modo constituye un componente esencial del programa ético de corrientesfilosóficas e incluso posturas religiosas. Conste pues que esta rareza cultural compone o demuestra la imposibilidad de negar que toda persona humana posea una dignidad inalienable. Teniendo esto encuenta podemos afirmar que el razonamiento ético se deriva, del hecho de que la persona es real y concreta según la virtud que le brinda la dignidad y su estructura ontológica. Ahora bien dichamanifestación de dignidad personal se debe dar a conocer en actos concretos que afirmen a la persona misma.
Y así como el concepto de persona se centra en un ámbito social o relacional de la persona. Enconcreto ninguna persona puede existir aisladamente, sin ningún contacto con otras personas. Sin lugar a dudas el reconocimiento mutuo entre las personas es probablemente constitutivo para la persona en...