Pierce

La semiótica de Peirce Alejandra Vital

Peirce elaboró una teoría de los signos que, en cuanto a su naturaleza, constituye "una teoría de la realidad y del conocimiento" porque accedemos a esa realidad a través de los signos. Este filósofo y epistemólogo concibió la semiótica como otra denominación de la lógica. Lasemiótica es el estudio de la semiosis, concebida ésta como "el instrumento de conocimiento de la realidad", como "la experiencia que hace cada uno en todo momento de la vida" (Vitale, A. 2004: 10). Es la semiótica la que estudia esta experiencia, este conocimiento y elabora una representación del signo cuyos componentes formales son:

• el representamen (signo)
• el objeto
• elinterpretante

Los tres componentes están interrelaciones de manera tal que uno se refiere al otro en una representación triádica del signo (distinto de la representación binaria de Saussure). Peirce llama al signo representamen, que es "una cualidad material que está en lugar de otra cosa, su objeto", en algún aspecto, carácter o idea llamada fundamento "que despierta en la mente de alguien unsigno equivalente o más desarrollado" llamado interpretante, "que aclara lo que significa el representamen y que a su vez representa al mismo objeto." (Vitale, A. 2004: 11)
Un signo peirciano entonces debe tener cualidades que lo distingan de otros, debe referirse a un objeto y debe referirse éste a través del representamen.
Entonces queda conformada la representación triádica del signo orepresentamen de Peirce:

[pic]

Estos tres tipos de Interpretantes son formulaciones teóricas de Peirce con fines metodológicos y analíticos, pero que funcionan simultáneamente en un acto de semiosis.
Este funcionamiento simultáneo del interpretante es explicado por Peirce mediante el pragmatismo o pragmaticismo (término que eligió Peirce), el cual es planteado por el autor como “unprincipio según el cual la creencia en la verdad de un concepto determina hábitos de conducta”. Vitale explica que “el significado lógico de los conceptos se encarna en hábitos generales de conducta” y que como el pragmatismo, entendido como lo que estamos dispuestos a hacer en función de lo que pensamos; lleva a Peirce a plantear la lógica “debe ser una aplicación de lo que decidimosdeliberadamente hacer, y por ello, una aplicación de la ética.
Interpretante final: se refiere a la manera en que el signo tiende a representarse a sí mismo en tanto este relacionado con su objeto.
   El interpretante final sería el efecto que el signo produciría sobre cualquier mente sobre la cual las circunstancias permitieran 
   que pudiera ejercer su efecto pleno.
   Un signo produce serie derespuestas inmediatas y, de ese modo, va estableciendo un hábito, una regularidad de comportamiento en 
   su intérprete. El interpretante final de un signo es este hábito como resultado. Entonces, vale decir que la correlación entre 
   significado y representamen ha adquirido la forma de una ley.

La semiótica de Peirce tiene una perspectiva filosófica.
Sostiene Peirce todo pensamiento debeexistir necesariamente en los signos. Dicho de otro modo, no podemos pensar sinsignos.

• El signo
En peirce recibe el nombre técnico de representamen. El representamen es una “cualidad materia”. Que está en lugar de otra cosa, su objeto, despierta en la mente de alguien un signo diferente al que denomina interpretante.
Ejemplo: letras “perro”, constituye un representanque está en lugar de un objeto al que representa (provisoriamente pendamos en los perros de la realidad).

Tres condiciones para que algo sea signo:

1) Condición necesaria pero no suficiente: el signo debe tener cualidades que sirven para distinguirlo.
2) Condición necesaria pero no suficiente: el signo debe tener un objeto, para ello debe tener un interpretante.
3) Condición...