Pitagora

ndice
1. Biografía de pitagoras
2. Armonía de los contrarios
3. La comunidad pitagorica

1. Biografía de pitagoras

Nota: si bien no son muchos los datos históricos que se conocen de la vida personal de pitágoras, se puede establecer la siguiente biografía:

• Nació hacia el año 578 ac. En samos (rival comercial de mileto).
• Fué expulsado hacia occidente porcuestiones políticas abandonando su patria para escapar de la tiranía de polícrates (538 ac), refugiándose en la magna grecia (sur de italia), específicamente en crotona.
• Hijo de mnesaco
• Fue en crotona donde fundó en 532-520 más o menos una especie de asociación de carácter filosófico – religiosos, la cual se difundió en numerosas filiales esparcidas por tarento, metaponto, sibares, regnum, siracusa, etc.
• Estableciósu hogar en crotona donde sus opiniones políticas dominaron en la ciudad.
• Fue desterrado por el partido adversario, exactamente por cylon, muriendo en metaponto en 495 teniendo cerca de 83 años.
• Crotona y metaponto serían las dos ciudades que servirían de escenario de acción de pitágoras.
• Realizó viajes a egipto, donde se familiarizó con los conocimientos esotéricos y dondeestudió geometría y astronomía.
• Fue una figura envuelto de elementos legendarios, lo que hace difícil distinguir en pitágoras y en sus discípulos lo histórico de lo fantástico.
• Lo importante de pitágoras es que ha sido el creador de un nuevo estilo de vida y que ha reunido entorno suyo a un grupo de hombres.
• Fue un pensador místico, reformador y religioso.
• Si bien se dice que pitágoras no dejo escritos,algunos historiadores le atribuyen tres obras: 1º de la educación. 2º del hombre de estado. 3º de lanaturaleza. Sin embargo hay que mencionar que otros autores atribuyen estas obras a lysis de tarento, un pitagórico que huyo a tebas y enseño a epaminondas.
• Los pitágoricos tomaron parte activa en la política favoreciendo al partido dórico, luego los crotoneses liderados por cylon reaccionaroncontra ladictadura pitagórica. Cylon mando incendiar la casa del atleta milon, muriendo unos 40 pitágoricos, los que pudieron huir, se dispersaron por tebas sicilia, regnum, etc.
• Algunas obras de pitágoras fueron la creación de la tabla de multiplicar, el teorema que lleva su nombre, etc. (aunque se cree que estos conceptos los aprendió de los sumerios)

Consideracion de pitagoras

• Fue unreformador moral y religiosos en el ámbito místico y espiritualista del siglo vi.
• Mantuvo en su doctrina un principio de ética de purificación para la salvación del alma inspirada en doctrinas como la órfica, la cual establecía losprincipios de transmigración del alma, purificación del alma e inmortalidad del alma.
• Orfismo: pertenece a la religión de los misterios (siglo vii). Es unadoctrina de salvación con un concepto pesimista de la filosofía humana.
• Creencia en la transmigración de las almas: los órficos creían en una vida futura y en la necesidad de la purificación. El alma que no ha logrado la purificación en la presente vida tendrá que reencarnarse varias veces en cuerpos de hombres o de animales hasta que consiga unificare por completo. Las transmigraciones estabanregidas por una ley fatal, su término era la liberación del alma, que quedaba desprendida de la cárcel del cuerpo y emancipada del ciclo de la necesidad. Influencias del orfismo en la doctrina pitagórica: podemos establecer las siguientes influencias:
• Concepto de naturaleza común a todas las cosas.
• El concepto de lo divino como una realidad inmanente a todas las cosas.
• La idea del retornocíclico, mediante la repetición de los sucesos y de las cosas particulares, en que se pasa alternativamente de la unidad a la pluralidad y de la pluralidad a la unidad. Esta repetición cíclica es concebida por anaximandro como pena y expiación de un pecado de injusticia.
• La creencia en una ley cósmica fija y letal, que a la manera de una justicia preside y regula todos los acontecimientos...