Platon y la republica

Introducción

Este trabajo tiene como objetivo principal exponer las ideas de justicia desarrolladas por Platón y Aristóteles en sus obras “La República” y “La ética a Nicòmaco”. Busca además encontrar similitudes y diferencias entre ambas, a fin de constatar como evolucionan las ideas a través de la historia de la humanidad, así como también revisar las distintas interpretaciones quehan realizado distintos autores sobre las ideas de estos dos filósofos.

El indagar respecto de el “deber ser” de la justicia, en el individuo y también dentro del Estado, permitirá al estudiante de ciencia política integrarse de mejor forma al ámbito del derecho, pero principalmente a la constante discusión que se da a niveles nacionales e internacionales sobre la distribución derecursos, la pobreza, la igualdad de oportunidades, etc.

1.El concepto Platónico de la Justicia

A partir del libro II de “La Republica”, y a través de los tradicionales diálogos entre Sócrates y otros personajes como Trasìmaco y Glaucòn, Platón se propone la búsqueda de la Justicia, a fin de definirla y delimitarla. Dado que en griego, el término justicia se refiere a lasrelaciones entre los hombres, parece razonable, que el filosofo comience la búsqueda en la comunidad para luego ubicarla en el individuo.

Lo primero que hace entonces es exponer de que forma se gesta el estado, y de que modo se van estableciendo las relaciones entre sus miembros.

Plantea que los hombres comienzan a agruparse, conforme a sus necesidades. El primer tipo de ciudadanode este Estado, son los Labradores, encargados de la Agricultura con el fin de proveer alimentos. En segundo lugar, aparecen los artesanos, quienes están encargados de proporcionar herramientas y utensilios a los labradores. Inmediatamente formada esta primera comunidad, nacerá la necesidad de realizar intercambio con otras comunidades que provean de productos diferentes, y esto obligara aaumentar la producción por lo que estas dos primeras clases, explica Platón, tendrán que multiplicarse a fin de poder exportar, e importar. Ahora, una vez formado este Estado que tiene como finalidad intercambiar productos, nace el mercado con el fin de regular el comercio y la unidad monetaria. Así habrá nuevos sujetos encargados de materializar el intercambio, menos capacitados para otros oficios,o más débiles, quienes se denominaran mercaderes o comerciantes. Finalmente, una nueva clase, los asalariados, quienes desprovistos de toda condición, harán venta de su fuerza bruta, a cambio de un salario. Y cada una de estas “clases” cumplirá la función que le corresponde por naturaleza, aquella para la cual ha sido mejor dotada, y no cumplirá mas que esta.

Así completa Platón unprimer Estado, para su gusto ideal. Donde cada uno tiene lo justo para vivir, y nada sobra ni nada falta. Sin embargo Glaucòn considera que esta vision es incompleta, dado que el hombre posee ambicion por naturaleza, y cuando algunos deseen obtener mas de lo que denominamos “bienes necesarios”, nos veremos enfrentados a un nuevo Estado, según Sócrates “afiebrado” que es el denominado “estadolujoso”

En este tipo de estado, es según Platón donde nacen el hacinamiento y las necesidades de expansión en búsqueda de cubrir las demandas crecientes de los ciudadanos. Encuentra aquí el origen de la guerra.

Cumpliendo con la lógica que se plantea a lo largo de todo el texto, en la cual cada miembro del Estado cumple una, y solo una función, necesitaremos ahora hombresdispuestos a ir a la guerra. A esta nueva clase, Platón le da el nombre de “guardianes”. Y luego, de estos guardianes en los cuales se deberá poner especial cuidado en su educación, se deberá seleccionar a los mejores, a los “guardianes perfectos” a fin de que sean ellos quienes cumplan la tarea de gobernar.

Tenemos ahora si completo al Estado, y Platón comienza la búsqueda de la justicia, a...