Platón

EL BANQUETE

Eros, ¿Como el Dios del Amor?

Desde el comienzo de la obra, El Banquete , y casi final de ella se ha tratado de dar un gran significado con respeto del objetivo que tiene Eros en la tierra, según los personajes, los que dan su discurso con respecto al interrogante de Eros, ellos dan a entender que según a los ojos de cada uno, Eros tiene solo un objetivo, ser un Dios de Amorentre seres jóvenes, pero según en el discurso de Sócrates, las cosas no se verán como ellos en algún momento no se imaginaron, y me refiero a Fedro, Pausanías, Eríximaco, Aristófanes y Agatón, los cinco primeros que dieron su teoría explicando lo que Eros era para ellos.

Ahora bien tomemos un fragmento pequeño sobre la definición de Eros de cada uno de estos oradores, por ejemplo, Fedro uno delos primeros, quien da una teoría del Eros como uno de los mas antiguos pero a la vez mas joven, el que da el amor entre los hombres, y según tengo entendido que Eros no puede llegar a tomar el lugar de uno los dioses mas antiguos, dado que según la historia griega, Zeus es uno de los Dioses mas antiguos y padre de los demás dioses, pero a lo contrario de la teoría dada por Pausanías el segundoorador, quien dice saber que Eros no es solo un dios, que este consta de dos nacimientos uno por medio de Pandemo y el otro por Uranio, y según esto es incorrecto, dado que el discurso de Sócrates uno de los casi últimos oradores, Eros es hijo de Poros y Penia, y mas adelante hablare de esto, pero aparte de esto, el segundo orador afirma que Eros es el dios del amor entre jóvenes, y habla sobre elamante y el amado, del cual da una pequeña observación con respecto a la vergüenza de cual seria mayor entre estos dos.

No obstante, sigo hablando de las definiciones de este gran intermediario, para el tercer orador, que es Erixímaco, quien afirma que esta en acuerdo con Pausanías, pero que adjunta diciendo que Eros aparte de encontrarse en solo los hombres, dice también que también se encuentraen lo vivo, el amor hacia la vida, pero seguido de Erixímaco habla el cuarto orador quien afirma esta en desacuerdo, ya que afirma que el amor no solo se da entre hombre si no también hombre y mujer, y entre mujeres, aquel que se encarga de ser el caudillo, quien se encarga de unir a las personas por medio de una sexualidad.

Terminado los discursos de estos cuatro primeros oradores, sigue elque mas se acerca a el discurso de Sócrates, y hablamos de Agatón, quien dice que Eros es uno de los mas jóvenes, aquel dios delicado que va en contra la violencia y quien es mayor en poder mas que Hades, pero después de todo esto, comienza el discurso de Sócrates, quien no da su punto de teoría, sino que se trata de un pequeño relato sobre este dios, un dios nacido a conveniencia, de no un acto deamor si no un acto de embriagues.

Después de todo esto, se tiene en cuenta que la historia que relata Sócrates con respecto a esto, va en contra totalmente con los discursos anteriores, se trata de que Eros no es un dios, a pesar de que sus padres si lo sean, pero al parecer este joven nacido de no un acto de amor, se convierte en un intermediario entre los hombres, lo cual Eros es amor, perono se sabe si de un amor puro, se dice que él vive en la calle y duerme en todo lugar igual que su madre, pero lo contrario al padre, se trata de un joven bello y fuerte, un buen cazador.

No saliendo del tema, demos el punto que es el que importa, según los puntos que he dado, Eros no se trata de así decirlo, un dios del amor, solo puede darse así, si Eros es acompañado por Afrodita, perotengo entendido, que según Diotima, el amor solo se da en lo bueno y la belleza, pero que es un error tomar que el amor se encuentre, al igual cuando se refiere a la sabiduría.

Dicho antes, Eros no es un dios, ni es bello ni feo, así como lo dice Diotima, “…¿No te has dado cuenta de que hay algo intermedio entre la sabiduría y la ignorancia?.” , con respeto a lo dicho, señalo que Eros es...