Platón

Tema 1.

La filosofía antigua.

DE PLATÓN. 2. LA FILOSOFÍA DE PLATÓN Y LA ALEGORÍA DE LA CAVERNA 3. CONTEXTO POLÍTICO DEL PENSAMIENTO PLATÓNICO: LOS SOFISTAS 4. SENTIDO ÉTICO Y POLÍTICO DE LA FILOSOFÍA PLATÓNICA. 5. LA TEORÍA DE LAS IDEAS. DUALISMO ONTOLÓGICO 5.1. LAS IDEAS ABSOLUTAS COMO ANTÍDOTO CONTRA EL RELATIVISMO. 5.2. LA ESTRUCTURA DE LA REALIDAD: DUALISMO ONTOLÓGICO. 5.3. RELACIONESENTRE LOS DOS MUNDOS: LA DOCTRINA DE LA PARTICIPACIÓN Y LA IMITACIÓN. 5.4. ESTRUCTURA DEL MUNDO DE LAS IDEAS. 6. TEORÍA DEL CONOCIMIENTO. 6.1. LA TEORÍA DE LA REMINISCENCIA. 6.2. EL ACCESO AL MUNDO INTELIGIBLE: LA DIALÉCTICA 6.3. LOS GRADOS DEL CONOCIMIENTO. EL SÍMIL DE LA LÍNEA. 7. EL DUALISMO ANTROPOLÓGICO. 7.1. PSICOLOGÍA PLATÓNICA: LAS PARTES DEL ALMA. 7.2. ÉTICA: LAS VIRTUDES HUMANAS. 8.TEORÍA POLÍTICA: EL ESTADO IDEAL. 8.1. EL GOBIERNO DE LOS FILÓSOFOS. 8.2. LA ESTRUCTURA DEL ESTADO IDEAL: JUSTICIA Y ARMONÍA. 9. LA EDUCACIÓN EN EL ESTADO IDEAL. 9.1. EL CONCEPTO PLATÓNICO DE EDUCACIÓN 9.2. ETAPAS DEL PROCESO EDUCATIVO. 10. TEXTO. LIBRO VI Y VII DE LA REPÚBLICA 11. EXPRESIONES DEL TEXTO.

1. VIDA

1. VIDA DE PLATÓN. Aristocles, llamado Platón por lo ancho de sus espaldas, nació enAtenas en el año 427 a.C. Su familia pertenecía a la aristocracia ateniense y desde muy joven se educó con los mejores maestros de Atenas. Es posible que recibiera clases del seguidor de Heráclito, Crátilo, lo que le dio un conocimiento a fondo de la filosofía jónica. En el 407, cuando cuenta con 20 años, sucederá el aconte-cimiento más importante de su vida que marcará definitivamente su destino:conoce a Sócrates. Son éstos precisamente los años más agitados de la política ateniense: Atenas queda derrotada frente a Esparta en la guerra del Peloponeso y su democracia y esplendor destruido. Un año después, con la democracia restaurada, Sócrates será condenado a muerte. Estos acontecimientos van a orientar definitivamente la vida de Platón quién, junto con otros discípulos de Sócrates,temiendo represalias, abandona Atenas y se refugia en Megara. Desde allí viajó a Egipto, a Cirene y por último a Italia. En Italia se puso en contacto con los pitagóricos, especialmente con el matemático y filósofo Arquitas de Tarento. Este encuentro tendrá mucha importancia para su pensamiento que está lleno de influencias órficas y pitagóricas. Desde Italia viaja a Sicilia dominada por Dionisioprimero y allí entabla una amistad con el cuñado del gobernante: Dión. Platón criticaba mucho la fastuosa corte el tirano por lo que éste, lo vendió como esclavo, aunque consiguió escaparse y regresar a Atenas. En Atenas, hacia el 387, funda la Academia en un terreno cercano al templo dedicado al héroe Academo, inspirándose en las comunidades pitagóricas que conoció en Italia. En el 367 muereDionisio, el gobernante de Sicilia y a éste le sucede Dionisio II, su hijo. Dión invita de nuevo a Platón a visitar la isla convenciéndole de las excelencias del nuevo monarca y Platón acude convencido de que esta es la oportunidad de poner en marcha sus ideas políticas enseñándole matemáticas y geometría al nuevo gobernante. Pero a Dionisio II le aburren las teorías de Platón y menos la intención dePlatón de imponer allí su modelo de gobierno. Dión es acusado de traición y Platón es encarcelado. Dos años más tarde consigue regresar a Atenas, pero el Platón que regresa ya no es el mismo; regresa lleno de dudas acerca de sus doctrinas (especialmente la teoría de las ideas) y es cada vez más pesimista. 2. LA FILOSOFÍA DE PLATÓN Y LA ALEGORÍA DE LA CAVERNA. Platón es uno de los filósofos másimportantes y resulta difícil hacer una descripción general de su filosofía. Sin embargo, tenemos la suerte de que él mismo trató de hacer esto en uno de los textos más leídos por los filósofos a lo largo de la historia: la alegoría de la caverna. En este relato el filósofo griego describe cómo un prisionero encadenado y sepuntado en el interior de una caverna se libera de sus cadenas y asciende...