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UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES UNIDAD DE POSTGRADO

La República imaginada:
representaciones culturales y discursos políticos en la independencia peruana (Lima, 1821-1822)

TESIS para optar el grado de Magíster en Historia

AUTOR Rolando Rojas Rojas

ASESOR Cristóbal Aljovín De Losada

Lima-Perú 2009

Quizá el obstáculo mayor a la comprensióndel proceso de independencia sea la creencia en su inevitabilidad. Jaime Rodríguez O.

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AGRADECIMIENTOS

La culminación de esta tesis no habría sido posible sin la colaboración de muchas personas y amigos que me brindaron sugerencias, comentarios, referencias bibliográficas y mucho aliento. En primer lugar, debo mencionar a mi asesor, Cristóbal Aljovín de Losada, por su constantesupervisión y apoyo en el proceso de redacción. Al jurado informante compuesto por Antonio Zapata Velasco y Cristina Flórez por sus comentarios, sugerencias y ayuda bibliográfica.

Los capítulos de esta tesis se fueron desarrollando en los cursos de la Maestría de la Unidad de Post-Grado de la Facultad de Ciencias Sociales de San Marcos. Allí debo agradecer las observaciones y consejos de misprofesores Iván Millones, Eduardo Toche, María Emma Manarelli, Francisco Quiroz Chueca y Fernando Armas Asín.

Una versión previa de esta tesis fue leída y comentada gentilmente por Carlos Contreras, Scarlett O’Phelan, Cecilia Méndez y Carmen Mc Evoy, a quienes agradezco por sus críticas y sugerencias.

En el Instituto de Estudios Peruanos he contado con un ambiente muy estimulante para lainvestigación y el diálogo académico. El trabajo que he realizado con Toni Zapata ha sido muy provechoso para mi formación profesional y desarrollo personal. A él quisiera dedicar la presente tesis.

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CONTENIDO

Introducción 1. Planteamiento del problema 2. El estado de la cuestión 2.1 El discurso de la “concesión” 2.2 El discurso nacionalista 2.3 Un camino intermedio: el proyecto liberal 2.4 Sobre el“silencio” y la acción indígena 2.5 La retórica sobre los Andes 2.6 La plebe urbana: entre la renuencia y la fragmentación 2.7 Atisbos subversivos y control social 3. Fuentes

Capítulo I: Lima sensualizada: Disputas políticas entre los patriotas “extranjeros” y limeños

1.1 Lima era una fiesta 1.2 La libertad que vino desde fuera 1.3 Las razones del patriotismo limeño Epílogo

Capítulo IIInvocando al inca: Las élites y el discurso sobre los Andes

2.1 El indio es redimible 2.2 La tensión del discurso criollo

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2.3 Indios detrás (y dentro) de las murallas Epílogo

Capítulo III Viciosos y alborotadores: La “plebe” limeña y la revolución

3.1 Jugando con fuego popular 3.2 La cultura plebeya: fiestas y diversiones públicas Epílogo

Conclusiones

Anexos

1. Memoria deMiguel Tafur (El Sol del Perú, 9 de mayo y 27 de junio de 1822) 2. Las ruinas de Pachacamac (El Sol del Perú, 14 de marzo de 1822) 3. Jugadas de toros (El Sol del Perú, 21 de marzo de 1822)

Fuentes y bibliografía

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INTRODUCCIÓN

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1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Se ha dicho que el Estado que emergió con la independencia peruana fue excluyente, débil y patrimonial: “laorganización política que se levanta después de 1821 asume la total prescindencia y exclusión de la vasta mayoría de la población peruana”.1 A eso se añade que la crisis económica y la precariedad del Estado lo hicieron presa de los intereses británicos, y que las pugnas de los caudillos militares tenían una lógica clientelista. No obstante, lo que no se explica a cabalidad es la naturaleza de la exclusión ylas especificidades de la debilidad y del patrimonialismo estatal. Investigaciones de Cecilia Méndez, Carlos Aguirre, Charles Walker, Carmen Mc Evoy, entre otros, muestran que el Estado y el mundo de la política eran más complejos de lo que se supone.2 La denominada “ruralización” del poder en la temprana república (el similar peso político de las regiones con relación a Lima) abrió espacios...
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