POLITICA

¿Es realmente un ser Libre el hombre? Y además: ¿Cuál es la naturaleza de la libertad, en esencia de la libertad? Para Hegel era “la aceptación de la necesidad” cuya concepción se refería a unalibertad ubicada dentro del hombre al igual que las concepciones de Leibniz “espontaneidad de la inteligencia” Spinoza, “la libertad era una perfecta racionalidad” en ninguna de estas aseveraciones estomada en cuenta la libertad externa, es decir, la condición de ser libre o no en relación con los demás. Esto es la libertada política. Y ambas son diferentes una de la otra. La filosofía se ocupa dela primera, y con la política de la segunda. Abarcando entonces la libertad política, se diría en suma que sirve para proteger al ciudadano de la opresión al respecto Cicerón “Somos siervos de la leycon el fin de poder ser libres” sin embargo Rousseau “Cuando la ley es sometida a los hombres, no que más que esclavos y amos; es la certidumbre de la que estoy más seguro: la libertad siempre sigue lamisma suerte que las leyes, reina y perece con ellas”

Esto es evidentemente cierto partiendo de que siendo las leyes las que gobiernan (que son leyes impersonales, generales) aplicables a todoslos ciudadanos no serán los hombre quienes gobiernen y con ello la voluntad despótica y arbitraria de otro hombre, en este sentido Sartori hablándonos de las lecciones democráticas otro elementobastante controversial es la igualdad podría decirse en misma palabras de Sartori un tanto bicéfalo por un lado la igualdad es lo idéntico “lo mismo para todos” y por otro es justicia. El mismo Aristóteleslo afirma “injusticia es desigualdad, justicia es igualdad” y distingue entre igualdad numérica y la igualdad proporcional para la primera la regla es lo mismo para todos y para la segunda lo mismopara los mismos.
Una vez que se habla de libertad es preciso hablar también del liberalismo, del cual podemos que el nombre nació en las peores circunstancias puesto que coincidió con la revolución...