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MATERIA:

“CULTURAS ANCESTRALES ECUATORIANAS”

Estelina Quinatoa Cotacachi

INTRODUCCIÓN
Por qué estudiar las culturas del pasado?
Es un derecho de todos los ecuatorianos; conocer el pasado de los pueblos
que habitaron nuestro país. No solo el pasado inmediato, sino desde la
aparición misma de los primeros habitantes, recorriendo todas las etapas de
desarrollo cultural hastallegar al presente.
Este conocimiento que se transforma en un deber para entender el presente y
proyectarnos al futuro. Porque somos el producto de miles de años de
presencia humana. De las primeras migraciones humanas, de sus creaciones,
de su desarrollo, de sus conocimientos, de la interrelación de estas sociedades.
De la conquista de los Incas, de la llegada de los españoles y africanos dehace 500 años y también de las migraciones modernas.
El acercamiento a la interacción de todas las personas con sus propias formas
de vida, pensamientos, lenguajes, costumbres, etc., es lo que permite
reconocernos con nuestras identidades y con las de los demás.
Actualmente amparados en la Constitución tenemos derecho a convivir en la
interculturalidad, es decir, respetar la cultura del otro,para que se nos respete
nuestra cultura. Formas de vida o culturas que heredamos y desarrollamos
permanentemente desde milenios.
Materia que nos sirve para una actualización de conocimientos y apropiación
de nuestra historia; que nos reivindicará como pueblos de un Estado
Plurinacional.
Razones para que los estudiantes de la UTE, dominen estos hitos históricos; el
origen de los ecuatorianos,su desplazamiento, conocimiento y manejo del
medio ambiente y territorio, el nomadismo, la supervivencia de las personas, el
aparecimiento de la agricultura, el sedentarismo, las ciencias y tecnologías, la
religión, su organización social, lo que hemos heredado de ellos, los
monumentos que ha pervivido, los objetos, etc.
Que ahora está reconocido como el patrimonio tangible e intangible delos
ecuatorianos, patrimonio que debemos proteger como el referente y fortaleza
de nuestras identidades culturales, y con la debida responsabilidad, difundir
esa riqueza cultural al interior del país y al extranjero.

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Por todo esto consideramos imprescindible compartir un conocimiento científico
del desarrollo cultural de las sociedades prehispánicas del Ecuador, como
fundamento de loque ahora representa ser ecuatoriano y para un manejo
adecuado de este patrimonio en el campo profesional turístico.
UTILIDAD DE LA MATERIA
“…Toda sociedad históricamente formada y delimitada se asume a sí misma
como heredera de un patrimonio cultural enriquecido y transformado por sus
generaciones precedentes. Este patrimonio está integrado por elementos
culturales de diverso tipo: bienesmateriales, entre los que destaca de manera
particular un territorio preciso; conocimientos; formas de organización social;
códigos de comunicación y expresión”. (BONFIL, 1995, Vol. 4: 398, citado por
Quinatoa, 2005).
“...Sin embargo, el patrimonio cultural se enriquece por nuevos acercamientos
de la colectividad a los objetos de su historia a través de los actos en los que
generacionessucesivas se reconocen como herederas y custodias de algo
realizado por sus antepasados. Lo que ayer no parecía contener un mensaje
cultural, hoy es descubierto y valorado con insistencia.”1
Nuestro país megadiverso, fue el escenario ideal para el desarrollo humano
desde miles de años atrás. Durante ese largo período, las sociedades
enmarcadas en sus cosmovisiones realizaron un sinnúmero decreaciones
destinadas a trascender la vida, acompañaron al más allá a los personajes.
Objetos de varios materiales fueron parte de los ajuares funerarios. Razón por
la que el Ecuador es dueño del más grande patrimonio cultural arqueológico.
“El acervo arqueológico representa la parte de nuestro patrimonio material
para la cual los métodos de la arqueología nos proporcionan la información
básica....