POPPER

Karl Popper y el falsacionismo
Nace en Viena en 1902 y muere en Londres en 1994. Se forma en física y filosofía, y
emigra a Austria con el ascenso del nazismo.
Es un epistemólogo normativo, pero es un crítico del neopositivismo. Reconoce que su
pensamiento estuvo fuertemente influenciado por la teoría de la relatividad.
Con esta teoría se rompe el modelo clásico de Newton que hasta el momentoaparecía como una descripción y explicación definitiva de los fenómenos físicos del universo. Sin
embargo en la teoría de la relatividad cae el modelo de Newton y se produce una gran
incertidumbre respecto del estatuto de verdad en las propias ciencias. Tal situación lleva a
Popper a pensar que todo nuestro conocimiento del mundo está provisto de conjeturas e
hipótesis. No se trata de cualquier tipode hipótesis, sino que se trata de hipótesis que puedan
ser criticadas, evaluadas según ciertos procedimientos que Popper nos ofrece. Comienza
criticando a los neopositivistas diciendo respecto de estos que se trata la experiencia como un
mundo de datos, y él afirma que la experiencia debe ser considerada como un método para
someter a prueba, teorías a hipótesis. También les critica el uso de lainferencia inductiva,
puesto que la inducción no posee un fundamento lógico, esto se basa en la asimetría que
existe entre los enunciados particulares y los enunciados generales o universales (de casos singulares verdaderos se puede concluir lo falso= esto sería no lógico) .
Si analizamos un ejemplo ..ningún número finito de comprobaciones en las que los metales se dilaten con el calor nos llevaráa la certeza que “todos se dilatan con el calor”. En cambio un solo metal que no se dilate nos podría llevar a rechazar esa afirmación.(asimetría entre verificación y falsación)
La novedad fuerte que plantea Popper la aporta su criterio metodológico que se conoce como refutabilismo o falsacionismo. Desde un punto de vista lógico y metodológico nunca podemos llegar a establecer la verdad de unateoría, pero sí en cambio su falsedad. Desde el punto de vista lógico Popper utiliza lo que se conoce como Modus Tollens (que sí tiene fundamento lógico pues es un razonamiento válido). Popper nos propone ciertos procedimientos para evaluar ciertas teorías o hipótesis.
Popper afirma que una teoría es científica si puede separar por vía deductiva los enunciados singulares compatibles con ella y losincompatibles, y agrega respecto de estos últimos que la clase o conjunto de los falseadores potenciales (enunciados singulares que puedan falsar la teoría) no debe ser vacía, sino que debe ser posible. En la medida que los falseadores no aparezcan, la teoría estará corroborada o aceptada, esto no significa que en el futuro pueda aparecer algún falseador con lo cual la teoría caería. El mecanismoutilizado consiste en una regla lógica llamada Modus Tollens y que opera con el siguiente esquema deductivo:
AB
~B
-------------
~A
El modelo epistemológico popperiano consolida el método hipotético deductivo. Se
trata de una aspiración a un conocimiento objetivo. La objetividad, Popper la sitúa en lo que
él denomina “mundo 3” o “mundo de las ideas”. Esto obedece a una distinción que el autorrealiza de niveles de mundo. El mundo 1 sería el mundo físico, el de la materialidad. El
mundo 2 seña el de la subjetividad. El mundo 3 sería el mundo de las ideas(teorías, hipótesis,
etc.), que es donde Popper ubica el objeto de estudio de la epistemología, ya que las ideas
como producto pueden ser criticadas, es decir, sometidas al criterio refutabilista o
falsacionista. Esta concepción de laracionalidad de Popper excluye algunas concepciones
fuertes del pensamiento humano, por considerarlas irracionales o acientíficas, se trata por
ejemplo la teoría de la evolución de Darwin, la concepción de la historia de Marx, y
psicoanálisis de Freud. Estas teorías son rechazadas porque son holísticas, o sea,
totalizadoras, lo cual impide establecer la diferencia entre las proposiciones compatibles...