positivismo

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Positivismo

Qué es el positivismo?


El positivismo es una corriente de
pensamiento filosófico, científico, de
explicar cómo es el conocimiento que
llamamos científico y de qué manera debe
hacerse la ciencia para decir que los
resultados corresponden a la verdad de lo
que se busca.

DESCRIPCIÓN


El positivismo es la corriente filosófica
creada por el francés Augusto Comtesegún
la cual las ciencias positivas nos permiten
conocer con objetividad los hechos por
medio de las leyes que éstas descubren.

Comte dice que existen tres leyes
para las mismas.
La ley de los tres estados:


La ley de los tres estados es la base
fundamental de la filosofía de Augusto
Comte, fundador del Positivismo.

Quién fue Augusto Comte?


Augusto Comte nació en Paris,en Montpellier, Francia,
1798 y muere en París en 1857.
Augusto Comte fue discípulo y secretario de
Saint-Simon, quien había estado interesado en la
elaboración de programas para una reorganización de
la sociedad de su tiempo,Comte rompió con su
maestro y se dedicó a fundar el positivismo orientando
sus principales obras, “Curso de Filosofía Positiva”,
“Discurso sobre el espíritu positivo”y “Sistema de
política positiva”, a este objetivo.

El sistema debía de comprender:






Una filosofía de la historia que demuestre que la sociedad
contemporánea de Comte exige la metodología positivista y
el espíritu positivo como los únicos adecuados para su
desarrollo intelectual.
El sistema debe definir claramente el método positivo.
El sistema debe culminar en unasociología o ciencia de la
sociedad que genere las bases para la reforma de la misma.



El sistema comtiano se centra en:



Filosofía de la Historia.



Positivismo y Sociología.

La ley de los tres estados:
Según Comte la ley fundamental es la de
los tres estados por las que las
concepciones principales y las ramas del
conocimiento pasan, y son:


El estado teológico oficticio.



El estado metafísico o abstracto.



El estado científico o positivo.

El origen de estas leyes está en la
necesidad de toda sociedad de una teoría
cualquiera para ligar los hechos; el espíritu
humano no tiene facilidad para realizar esta
operación y recurre a entes teológicos,
estado teológico, a entes abstractos, estado
metafísico.

El estado teológico:


Elestado teológico corresponde a la Edad
Antigua. En este estado los hechos
naturales se explican mediante causas
extrínsecas a la naturaleza; las causas son
invisibles y son entendidas como
divinidades.

En el estado teológico se
distinguen tres períodos:


El fetichismo.



El politeísmo.



El monoteísmo.

El fetichismo.


El fetichismo consiste en atribuir a todos loscuerpos exteriores una vida análoga a los
seres humanos; casi siempre más enérgica
por su acción más poderosa.

El politeísmo


El politeísmo retira de los cuerpos
exteriores la vida y se la da a diversos
seres ficticios, casi siempre invisibles, por
cuya intervención se convierte en la fuente
directa de todos los fenómenos exteriores e
incluso de los humanos.

El monoteísmo
●En el monoteísmo las divinidades múltiples
se reducen a una sola pero con la misma
función de explicar los hechos naturales y
humanos.

El estado metafísico.


El estado metafísico es un estado intermedio entre el
teológico y el positivo; la diferencia está en sustituir las
divinidades y los agentes sobrenaturales por entidades
ontológicas; por ejemplo las esencias, las causas. Sonelementos distintos a como se presentan las cosas ante la
experiencia sensible.
Las entidades ontológicas tienen la ventaja de ser
inherentes a los hechos y no ser sobrenaturales y divinas;
sin embargo están aún muy lejos del positivismo porque
no pueden ser constatadas por la observación por lo que
son inventadas por la fantasía al igual que las divinidades.

El estado positivo


●...