Post estructuralismo

POST ESTRUCTURALISMO
Se desestructuran las estructuras. Y con esos pedazos se arma algo nuevo.
Barthes
Derrida
Lacan
Kristeva
Delenze

BARTHES definía al estructuralismo como una actividad.

ÉPOCA ENTRE EL 60 Y EL 70 -
Se le da importancia al significante sobre el significado. Plantea que un significante puede tener varios significados.
Se centra en la lengua como objeto deanálisis, la interacción de unos sujetos con otros se hace de manera subjetiva.
El sujeto hablante, elabora un tránsito, un discurso donde entra la subjetividad.
Está en contra del empirismo, el sujeto capta al objeto a través de los sentidos y lo expresa con palabras. Pero los post estructuralistas dicen que no, que ni se capta solo con los sentidos sino que también a través de un sustento teórico,con ciertos límites.
Tienen una visión diferente del mundo, rompe la estructura del naturalismo que le importaba solo lo que se estudiaba.

LACAN:
Psicoanalista.
Es necesario un sujeto unificado, pero es una necesidad occidental que no coincide con la realidad porque el sujeto no está unificado.
Sujeto percibe los objetos sintácticamente, es decir objetos en relación con otros.
Sujeto estaen tránsito, en curso.
Los objetos forman parte de los significantes del mundo los cuales vamos a dotar de significado constantemente.
Para Lacan es más importante el significante, y no el significado.
El sujeto ocupa un lugar dentro de un sistema, y ese sistema es binario, porque se encuentra al significante para dotarlo de un significado.

DERRIDA:
Tema de la escritura y la oralidad.Tema de la diferencia.

DIFFÉRENCE = diferencia (diferir)
DIFFERANCE = diferancia.
Cultura occidental, tiene como centro al habla, la oralidad. La escritura no es lo importante.
Estudia a Platón.
Oralidad - centro de las cosas (dicen las culturas occidentales).
PADRE, RAMA, ÁRBOL = Oralidad.
VÁSTAGO (hijo) = Escritura.

Oralidad MUERE a la hora de enfrentarse a la escritura, diceDerrida.

PHARMAKOS de Platón - Muerte = veneno
Vida = lo que sana.
Escritura = muerte y vida. Muerte porque mata a la oralidad, y vida porque genera algo nuevo.

Chivo expiatorio - escritura, es el chivo expiatorio dentro de la sociedad, la cual hay que eliminar.

Escritura - muerte del habla. Si hay escritura hay ausencia de habla; hay lengua pero no hay habla. Escritura nodepende ni de espacio ni de tiempo. No necesita la presencia del escritor. Con la escritura se busca la inmortalidad.

Derrida dice que la escritura no tiene un fin, porque no tiene un término. Siempre se puede re-interpretar. La oralidad también pero no de la misma forma; nunca voy a poder decir todo textual, igual a como lo dije. La escritura me permite re-interpretar todas las veces que yoquiera. En la oralidad las palabras pueden cambiar.
Escritor, es su primer destinatario, ya que cuando está escribiendo se lee a sí mismo.
Escritura, permite más ambigüedad que la oralidad, retrasa lo que se dice, lo que se habla (ya que no leo siempre enseguida que se dijo).
FONOCENTRÍSMO - historia del silencio, porque lo que permanece es la escritura y la oralidad queda en la nada. Es más fácilhacer una historia de lo escrito que de lo dicho.
CONCEPTOS CLAVES DE DERRIDA:
1 - Huella
2- Differénce/Différance
3- Deconstruction/Deconstrucción
4- Diseminación

1- HUELLA:
Lenguaje, juego formal de diferencias y semejanzas, diferencias y oposiciones. Una palabra para tener un sentido depende de los sonidos que posee y de los que no. MONO no es MANO porque la O no es A.
La huellatiene que ver con que cada palabra es lo que es, porque además conserva lo que no es. La huella implica presencia y ausencia.
Mono de alguna manera conserva la huella de mano, hay sonidos que están presentes sin estarlo.
Hay una DECIDIBILIDAD: yo decido si es mono, o mano. El lenguaje es decidible.
Elementos de la lengua, significan porque remiten a otros elementos anteriores de la lengua....