Practicas

Y llego el paraíso tan deseado...para mí y creo que por mi compañera de peripecias también “Mirna”...el momento sublime había llegado.............si cuando los chicos nos dijeron... “A ustedes se les entiende....” (Profe secreto profesional en esta parte), que felicidad... escuchar que los alumnos te dicen eso, que satisfacción...y aparte alimentaron mi ego ¡tan mal no estuve!!!!!Respire.Obviamente los chicos no se que daron simplemente con esas pocas palabras sino que nos llenaron a de comentarios en contra de la profesora....que no vienen al caso... pero yo me sentí feliz... ya no estaba mas castrada...me sentía completa!!!!!! libre de todo pecado, como Dante, puede ascender al Paraíso, lo que hace junto su guia , que en este caso es Mirna , pero solo puedo describir mi sensaciónde bienestar (creo que el de ella fue parecido ....). Dentro del recorrido será de hecho de gran importancia que el nombre de Beatriz (Mirna) signifique "dadora de felicidad" y "beatificadota", pues en esta sección de la Comedia ella releva a Virgilio (el Profe,y todas las distintas personas que hicieron de sostén...) en la función de guía. Esta parte de la comedia se caracteriza por que es laparte mas razonable con lo que respecta a las otras dos, y yo creo que si, que mi raciocino comencé a usarlo al final.... ¿porque?, por que como no estoy todavía dentro del sistema... uno se piensa que estas cosas no pasan ni dentro mi fuera del sistema, o que son cosas que a uno entre mil de los docentes o practicantes en mi caso le pasan... ¡pero no! ...gran error pasan...y me paso... no penséencontrarme con una persona que defienda su curso así de esa manera tan agresiva...Aparte defenderse ¿De que? , ¿De quien?
Sin embargo, el poeta expresa desde un principio la gran dificultad que significa transmitir el recorrido emocional y físico de trashumanar, es decir ir más allá de las condiciones de la vida terrena. Sin embargo, confía en el apoyo del Espíritu Santo (el buen Apolo) y en elhecho de que pese a sus falencias, su esfuerzo descriptivo será emulado y continuado por otros (canto I, 34). En la introducción del canto II, el autor reitera que para entender las alegorías de la obra es indispensable tener de antemano muy amplios conocimientos en las materias que se van a tratar (II, 1-15).
El Paraíso está compuesto por nueve círculos concéntricos, en cuyo centro seencuentra la tierra. En cada uno de estos cielos, en donde se encuentra cada uno de los planetas, se encuentran los beatos, más cercanos a Dios en función de su grado de beatitud. Pero las almas del Paraíso no están mejor unas que otras, y ninguna desea encontrarse en mejores condiciones que las que le corresponden, pues la caridad no permite desear más que lo que se tiene (II, 70-87). De hecho, a cadaalma al nacer Dios le dio cierta cantidad de gracia según criterios insondables, en función de los cuales gozan aquellas de los diferentes grados de beatitud. Antes de llegar al primer cielo el poeta y Beatriz atraviesan la Esfera de fuego.


Canto XIV, 85-87. El cielo deMarte.
En el primer cielo, que es el de la Luna, se encuentran quienes no cumplieron con sus promesas (Angeli), como lamadre de Federico II,Constanza I de Sicilia. En el segundo, el de Mercurio, residen quienes hicieron el bien para obtener gloria y fama, pero no dirigiéndose al bien divino (Arcangeli). En el tercero, de Venus, se encuentran las almas de los "espítitus amantes" (Principati). En el cuarto, del Sol, los "espíritus sabios" (Potestà). En el quinto, deMarte, los "espíritus militantes" de loscombatientes por la fe (Virtù). En el sexto, de Júpiter, los "espíritus gobernantes justos" (Dominazioni).
En el séptimo cielo, de Saturno, de los "espíritus contemplativos" (Troni), Beatriz deja de sonreír, como lo había hecho hasta entonces. Desde ese punto en adelante su sonrisa desaparece, pues por la cercanía de Dios su luminosidad resultaría imposible de contemplar. En este último cielo residen los...