Preceptor curso
Páginas: 6 (1443 palabras)
Publicado: 2 de diciembre de 2009
Trabajo Práctico
Individual Nº 1
La Persona Humana
en el Siglo XX y XXI
Herrera, Mauro
Tres Concepciones Tradicionales sobre el Hombre
Judea Cristiana
En la concepción Judío Cristiana encontramos al hombre que es tomado como una creación de Dios, a imagen y semejanza de este y q desciende de una pareja creadora (Adán y Eva), los cuales como primera pareja poseían todo loprovisto por este Dios Creador. Pero Adán y Eva a través del pecado pierden el paraíso y con este la inmortalidad y la Gracia Divina. Todo esto lo arroja al mundo del pecado y los males.
Con la venida de Jesús a la tierra se produce la reconciliación entre el hombre y Dios en donde el hombre es llamado a una vida sobrenatural.
Por la tanto el HOMBRE es un HOMBRE FE.
Clásica Griega
En laconcepción Clásica Griega el hombre está tomado como un ser racional y superior a todos los seres. De esta manera como ser superior puede conocer y decidir sobre su obrar a su manera sin depender de nadie, tomando y teniendo de esta manera el poder transformar la naturaleza a su conveniencia y sin perder la esencia divina.
En esta concepción el HOMBRE es HOMO SAPIENS
Concepciones Naturalistaso Positivistas
Esta tercera idea nos habla del hombre basado en los instintos. Es decir nos plantea que lo que separa a los hombres de los animales no debe su razón a cuestiones de esencia o sobrenaturales sino que esta diferencia solo está dada por ser el hombre un ser ubicado en un grado superior en la evolución
Una idea de HOMBRE como HOMO FABER
Max Scheler
Este pensador alemánviene a plantear una postura para enfrentar a las concepciones naturalistas o positivistas que tenían su más acabada expresión en la teoría de Darwin.Scheler parte de considerar 4 grados del desarrollo biopsiquico.
• Impulso Afectivo: Desprovisto de la sensación y de lo consciente y puede hallarse en las plantas.
• Instinto: Es algo innato, hereditario y conlleva el ánimo de preservarla especie y responder a los instintos.
• Memoria Asociativa: Tiene su base en el reflejo condicionado a una determinada situacion,se lo encuentra en los animales
• Inteligencia Práctica: Se encuentra en animales superiores, los cuales responden a situaciones nuevas, como en el experimento de Kohler.
Puesto de opinión esto se plantea. ¿Existe algo más que una diferencia de gradoentre el hombre y el animal?
Scheler plantea que lo que distingue al hombre del animal, no es un grado más que se suma a los anteriores expuestos sino un principio de naturaleza distinta.
Un nuevo principio ajeno a todo lo que podemos llamar vida y que Scheler llama ESPIRITU, que se caracteriza por la libertad frente al determinismo. Y por su objetividad es capaz de conocer los objetos en símismos.
Asimismo el pensador alemán plantea una ética basada en los valores; una ética axiologica, en los valores, frente a los cuales no podemos permanecer indiferentes, nos provocan adhesión o rechazo.
Los valores tienen existencia objetiva y si algunas personas no lo perciben es por ser ciegos axiológicos. Dichos valores se ubican en una tabla que va del nivel más bajo al más alto yfundamentado en diferentes criterios.
Cassirer
Parte de la idea que todo ser vivo se halla adaptado y coordinado con su medio ambiente.
Plantea un sistema receptor que recibe los estímulos del mundo y un sistema efector por el cual se reacciona a los estímulos. Entre estos dos sistemas se encuentra el hombre dice Cassirer, el hombre como sistema simbólico que demorando la respuesta a losestímulos propone el pensamiento. Las cosas así como la conducta son leídas y decodificadas para adquirir así significado y valorización.
En consecuencia Cassirer propone definir al hombre como un animal simbólico y no de razón.
Sartre
Contra todas las corrientes que planteaban que el ser humano posee una esencia o naturaleza previa a la existencia concreta. Sartre invierte el punto de vista...
Individual Nº 1
La Persona Humana
en el Siglo XX y XXI
Herrera, Mauro
Tres Concepciones Tradicionales sobre el Hombre
Judea Cristiana
En la concepción Judío Cristiana encontramos al hombre que es tomado como una creación de Dios, a imagen y semejanza de este y q desciende de una pareja creadora (Adán y Eva), los cuales como primera pareja poseían todo loprovisto por este Dios Creador. Pero Adán y Eva a través del pecado pierden el paraíso y con este la inmortalidad y la Gracia Divina. Todo esto lo arroja al mundo del pecado y los males.
Con la venida de Jesús a la tierra se produce la reconciliación entre el hombre y Dios en donde el hombre es llamado a una vida sobrenatural.
Por la tanto el HOMBRE es un HOMBRE FE.
Clásica Griega
En laconcepción Clásica Griega el hombre está tomado como un ser racional y superior a todos los seres. De esta manera como ser superior puede conocer y decidir sobre su obrar a su manera sin depender de nadie, tomando y teniendo de esta manera el poder transformar la naturaleza a su conveniencia y sin perder la esencia divina.
En esta concepción el HOMBRE es HOMO SAPIENS
Concepciones Naturalistaso Positivistas
Esta tercera idea nos habla del hombre basado en los instintos. Es decir nos plantea que lo que separa a los hombres de los animales no debe su razón a cuestiones de esencia o sobrenaturales sino que esta diferencia solo está dada por ser el hombre un ser ubicado en un grado superior en la evolución
Una idea de HOMBRE como HOMO FABER
Max Scheler
Este pensador alemánviene a plantear una postura para enfrentar a las concepciones naturalistas o positivistas que tenían su más acabada expresión en la teoría de Darwin.Scheler parte de considerar 4 grados del desarrollo biopsiquico.
• Impulso Afectivo: Desprovisto de la sensación y de lo consciente y puede hallarse en las plantas.
• Instinto: Es algo innato, hereditario y conlleva el ánimo de preservarla especie y responder a los instintos.
• Memoria Asociativa: Tiene su base en el reflejo condicionado a una determinada situacion,se lo encuentra en los animales
• Inteligencia Práctica: Se encuentra en animales superiores, los cuales responden a situaciones nuevas, como en el experimento de Kohler.
Puesto de opinión esto se plantea. ¿Existe algo más que una diferencia de gradoentre el hombre y el animal?
Scheler plantea que lo que distingue al hombre del animal, no es un grado más que se suma a los anteriores expuestos sino un principio de naturaleza distinta.
Un nuevo principio ajeno a todo lo que podemos llamar vida y que Scheler llama ESPIRITU, que se caracteriza por la libertad frente al determinismo. Y por su objetividad es capaz de conocer los objetos en símismos.
Asimismo el pensador alemán plantea una ética basada en los valores; una ética axiologica, en los valores, frente a los cuales no podemos permanecer indiferentes, nos provocan adhesión o rechazo.
Los valores tienen existencia objetiva y si algunas personas no lo perciben es por ser ciegos axiológicos. Dichos valores se ubican en una tabla que va del nivel más bajo al más alto yfundamentado en diferentes criterios.
Cassirer
Parte de la idea que todo ser vivo se halla adaptado y coordinado con su medio ambiente.
Plantea un sistema receptor que recibe los estímulos del mundo y un sistema efector por el cual se reacciona a los estímulos. Entre estos dos sistemas se encuentra el hombre dice Cassirer, el hombre como sistema simbólico que demorando la respuesta a losestímulos propone el pensamiento. Las cosas así como la conducta son leídas y decodificadas para adquirir así significado y valorización.
En consecuencia Cassirer propone definir al hombre como un animal simbólico y no de razón.
Sartre
Contra todas las corrientes que planteaban que el ser humano posee una esencia o naturaleza previa a la existencia concreta. Sartre invierte el punto de vista...
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