Presocraticos

Páginas: 2 (377 palabras) Publicado: 28 de junio de 2012
LA FILOSOFÍA PRESOCRÁTICA

CARACTERÍSTICAS GENERALES

1. Los primeros filósofos eran llamados “presocráticos”, puesto que eran anteriores a Sócrates; y éste supuso una ruptura con todos ellos.2. Ellos fueron los primeros que se plantearon las preguntas fundamentales de la Filosofía: las preguntas sobre el Ser y sobre la naturaleza del hombre.
3. Fueron también los primeros que adoptaronlas posturas principales, sobre todo desde el punto de vista metafísico (más allá de la física).
4. Todos ellos se centraron en el estudio de la naturaleza (physis); ésta es dinámica, implicamovimiento y actividad esenciales y propios del ser natural. Y trataron de determinar el principio último y eterno del que todo procede, y del que todo se compone (arché). El arché es eterno, inmutable,ilimitado y principio de movimiento.
5. Compartían la idea de que la sustancia corpórea primordial encierra en sí misma una fuerza que la hace moverse y vivir (hilozoísmo).
6. Consideraban el mundo comouna unidad. Todo lo que aparece múltiple y cambiante ante los sentidos es una realidad única y ordenada.
7. La sustancia es para los presocráticos la materia de la que todas las cosas se componen;pero es también la fuerza que explica su composición, su nacimiento, su muerte y su movimiento.
8. El hombre es concebido como un elemento más de la naturaleza y no el centro.
9. La naturaleza es,pues, una totalidad ordenada, un cosmos que está sometido a un orden, a un conjunto de leyes que hace que se comporte de un modo determinado. Ahora bien, para que el universo sea un todo ordenado, losdistintos seres que lo integran han de ocupar un sitio determinado y han de comportarse del modo que les corresponde según su naturaleza. Desaparece, así, la arbitrariedad y el capricho de los dioses,sustituyendo el mithos por el logos (razón).
10. En esta etapa se abandona la imaginación, la inspiración poética o la emoción y se recurre ala razón como fundamento del conocimiento de la realidad....
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