Primera Ruptura Con El Mito
Páginas: 5 (1120 palabras)
Publicado: 21 de noviembre de 2012
Tema 1 – Filosofía ^^ [repaso 1º bach]
1· El pensamiento racional surge al este del Mediterráneo, en la Jonia.
Logos → explicación racional. Arché – Orígen. Physis – naturaleza (es un hecho que no depende de nadie ni de nada, es decir ^el fuego arde aquí y en Persia).
Con la physis se separa el lenguaje del mundo, es decir, podemos hacer teorías y racionalizar sobre los hechos.
Nossituamos dentro de una época mítica donde las explicaciones del origen y el principio del mundo refieren a lo sobrenatural. Las características son las narraciones mágicas, y emocionalmente comprometidas.
NO hay diferencia entre el lenguaje y el mundo [el lenguaje refiere al mundo], y entre realidad ficción. Lenguaje y mundo surge el concepto de verdad (concordancia entre mundo y teorías.
En elsiglo 8 a.C, Homero inicia la cultura occidental con LA ODISEA, Y LA ILIADA.
En la Odisea se narra un sin fin de aventuras de Ulises, pero son MODELOS DE COMPORTAMIENTO que figuran nuestra cultura.
· Burnet afirma que el paso del Mito al Logos es brusca y discontinua*.
· Conford afirma que en la Odisea y en la Iliada de Homero aparece :
Khaos (desastres) → Cosmos (orden), la cual implicaleyes y eso implica la existencia de algo permanente.
Cosmos· el universo es conocible porque había un orden, unas reglas, por lo tanto la naturaleza tenía un órden – que es contrario a Khaos.
· Hesíodo en el siglo 8 a.C escribió la Teogonía, la cual nos muestra el proceso de formación de los dioses griegos, así hablando del 1er tratado de ética ^^ el origen del mundo presentándonos unagenealogía de los dioses.
Los poetas eran los interpretes de los dioses.
La inmortalidad del alma es decir el cuerpo es la cárcel del alma lleva a una desconfianza hacia los sentidos.
DEBE DE HABER UNA LEY, PRINCIPIO O CAUSA DEL UNIVERSO QUE PUEDE SER DESCUBIERTO MEDIANTE LA RAZÓN.
El mito es un relato sagrado en el cual los protagonistas son seres sobrenaturales ydioses. El mito ofrecía unaexplicación y eran como una guía para el comportamiento humano.
El hombre se da cuenta de que lo mitológico ya no le sirve como explicación ante el orígen del mundo y busca una explicación racional. ¿Cuándo pasa esto? – en los procesos causales.
En Grecia en el siglo 7 a.C en Asia Menor la polis estaba en desarrollo, había una organización social, había unos ciertos cambios de costumbres [Grecia yAsia Menor].
Existía un intercambio comercial, cultural lo cual contribuye a un cambio de mentalidad que lleva al hombre a una respuesta racional y no del Oráculo.
El antiguo griego necesitaba una explicación racional, comprobable, despojando la mitología, porque LOGOS hace referencia al pensamiento y a la racionalidad. Aquí es cuando se abre la puerta al conocimiento.
Este despojo de lamitología no estaba dado todavía, porque aun se estaba mezclando lo filosófico y lo mitológico [logos + mito]
Para separarse uno del otro, se necesitaba un paso [continuidad] y ruptura [Barnet*]
Se pasa de una estructura narrativa a una explicativa.
2· Se comienza a racionalizar el mundo, es decir, dar y pedir razones en torno a posiciones discutibles.
Ellos tenían la necesidad de encontrarrespuestas a sus preguntas. Preguntas sobre el origen del Cosmos y el papel del hombre en el mundo. [FORMACIÓN DE LA FILOSOFÍA].
A partir del siglo 7 a.C los griegos especulan y elaboran un sistema de respuestas.
PRIMEROS FILÓSOFOS ^Asia Menor^
El hombre toma conciencia de lo que le rodea y toma una postura frente a la naturaleza, intentando descubrir el origen del mundo.
El primero esTales de Mileto [640 – 545 a.C] ^^ introduce el agua como elemento primero racional.
Era un filósofo, astrónomo y gran geómetra. Da respuesta al origen del universo y el que presenta que el principio es el AGUA y que del agua nacía todo.
Todo salía del agua y todo volvía al agua. Inaugura una explicación natural al origen del mundo.
El segundo es Anaximandro [610 – 547 a.C] ^^ llama arché al...
1· El pensamiento racional surge al este del Mediterráneo, en la Jonia.
Logos → explicación racional. Arché – Orígen. Physis – naturaleza (es un hecho que no depende de nadie ni de nada, es decir ^el fuego arde aquí y en Persia).
Con la physis se separa el lenguaje del mundo, es decir, podemos hacer teorías y racionalizar sobre los hechos.
Nossituamos dentro de una época mítica donde las explicaciones del origen y el principio del mundo refieren a lo sobrenatural. Las características son las narraciones mágicas, y emocionalmente comprometidas.
NO hay diferencia entre el lenguaje y el mundo [el lenguaje refiere al mundo], y entre realidad ficción. Lenguaje y mundo surge el concepto de verdad (concordancia entre mundo y teorías.
En elsiglo 8 a.C, Homero inicia la cultura occidental con LA ODISEA, Y LA ILIADA.
En la Odisea se narra un sin fin de aventuras de Ulises, pero son MODELOS DE COMPORTAMIENTO que figuran nuestra cultura.
· Burnet afirma que el paso del Mito al Logos es brusca y discontinua*.
· Conford afirma que en la Odisea y en la Iliada de Homero aparece :
Khaos (desastres) → Cosmos (orden), la cual implicaleyes y eso implica la existencia de algo permanente.
Cosmos· el universo es conocible porque había un orden, unas reglas, por lo tanto la naturaleza tenía un órden – que es contrario a Khaos.
· Hesíodo en el siglo 8 a.C escribió la Teogonía, la cual nos muestra el proceso de formación de los dioses griegos, así hablando del 1er tratado de ética ^^ el origen del mundo presentándonos unagenealogía de los dioses.
Los poetas eran los interpretes de los dioses.
La inmortalidad del alma es decir el cuerpo es la cárcel del alma lleva a una desconfianza hacia los sentidos.
DEBE DE HABER UNA LEY, PRINCIPIO O CAUSA DEL UNIVERSO QUE PUEDE SER DESCUBIERTO MEDIANTE LA RAZÓN.
El mito es un relato sagrado en el cual los protagonistas son seres sobrenaturales ydioses. El mito ofrecía unaexplicación y eran como una guía para el comportamiento humano.
El hombre se da cuenta de que lo mitológico ya no le sirve como explicación ante el orígen del mundo y busca una explicación racional. ¿Cuándo pasa esto? – en los procesos causales.
En Grecia en el siglo 7 a.C en Asia Menor la polis estaba en desarrollo, había una organización social, había unos ciertos cambios de costumbres [Grecia yAsia Menor].
Existía un intercambio comercial, cultural lo cual contribuye a un cambio de mentalidad que lleva al hombre a una respuesta racional y no del Oráculo.
El antiguo griego necesitaba una explicación racional, comprobable, despojando la mitología, porque LOGOS hace referencia al pensamiento y a la racionalidad. Aquí es cuando se abre la puerta al conocimiento.
Este despojo de lamitología no estaba dado todavía, porque aun se estaba mezclando lo filosófico y lo mitológico [logos + mito]
Para separarse uno del otro, se necesitaba un paso [continuidad] y ruptura [Barnet*]
Se pasa de una estructura narrativa a una explicativa.
2· Se comienza a racionalizar el mundo, es decir, dar y pedir razones en torno a posiciones discutibles.
Ellos tenían la necesidad de encontrarrespuestas a sus preguntas. Preguntas sobre el origen del Cosmos y el papel del hombre en el mundo. [FORMACIÓN DE LA FILOSOFÍA].
A partir del siglo 7 a.C los griegos especulan y elaboran un sistema de respuestas.
PRIMEROS FILÓSOFOS ^Asia Menor^
El hombre toma conciencia de lo que le rodea y toma una postura frente a la naturaleza, intentando descubrir el origen del mundo.
El primero esTales de Mileto [640 – 545 a.C] ^^ introduce el agua como elemento primero racional.
Era un filósofo, astrónomo y gran geómetra. Da respuesta al origen del universo y el que presenta que el principio es el AGUA y que del agua nacía todo.
Todo salía del agua y todo volvía al agua. Inaugura una explicación natural al origen del mundo.
El segundo es Anaximandro [610 – 547 a.C] ^^ llama arché al...
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