Principal semejanza entre la ética aristitotélica y kantiana

Páginas: 2 (464 palabras) Publicado: 13 de abril de 2013
Principal semejanza entre la ética aristitotélica y kantiana

La ética de Aristóteles habla de la virtud y los vicios. La virtud es el punto medio entre los extremos, los extremos son los vicios.Por ejemplo, la valentía es considerada una virtud, sin embargo, la cobardía, que es la falta de valentía (un extremo) es un vicio; y una persona con "excesiva" valentía se convertiría en temerario,que también sería un vicio.
La ética de Aristóteles tiene una meta, la Eudaimonia (felicidad), que sólo puede alcanzarse si vivimos de acuerdo a nuestra naturaleza, que en el caso del ser humano, esla razón. Es decir, la fuente de felicidad del ser humano, es su habilidad para pensar.
La principal diferencia entre Aristóteles y Kant, es que como ya mencione, Aristóteles tiene una meta, lafelicidad, pero para Kant, la ética no tiene un objetivo. Por lo anterior, la ética aristótelica se clasifica como Teleológica y a la de Kant como Deontológica.
Para Kant, los seres humanos debemos hacernuestro deber, sólo porque es lo que debemos hacer, porque es lo correcto, es intrínsico; no importa si nos da o no felicidad. Creo que lo que tenían en común, es que ambos resaltaban la importanciadel uso de la razón para la ética, para Aristóteles era el camino hacia la felicidad; para Kant, era la fuente para saber nuestro deber.

L'ètica d'Aristòtil parla de la virtut i els vicis. La virtutés el punt mitjà entre els extrems, els extrems són els vicis. Per exemple, la valentia és considerada una virtut, però, la covardia, que és la manca de valentia (un extrem) és un vici, i una personaamb "excessiva" valentia es convertiria en temerari, que també seria un vici.
L'ètica d'Aristòtil té una meta, la eudaimonia (felicitat), que només es pot assolir si vivim d'acord a la nostranaturalesa, que en el cas de l'ésser humà, és la raó. És a dir, la font de felicitat de l'ésser humà, és la seva habilitat per pensar.

La principal diferència entre Aristòtil i Kant, és que com ja...
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