Procesos de reivinicación colectiva.

FICHA DE LECTURA
Nombre: Oscar Dante Nicho Rivera 11150051
Curso: Minorías Étnicas
Fecha: 02-05-14
Tema de lecturas: Procesos de reivindicación colectiva
Resumen crítico.
El texto de David Pérez Fernández nos sumerge en el proceso de reivindicación colectiva de la zona de Kurdistán. Para poder entender la situación el autor inicia con un relato histórico de los kurdos y a la vez vadescribiendo las características de este pueblo.
Kurdistán comprende una extensión de 500.000 km2 que abarca Armenia, Irak, Irán, Siria, Turquía, Azerbaiyán y Turkmenistán. Se estima que la población asciende a los 55 millones. Sin embargo, esta cantidad de personas no ha podido establecerse en un territorio propio. Los motivos que han llevado a que los llamados “kurdos” sean una diáspora, sonfactores complejos que comprenden lo religioso, lo cultural y lo político. Nos dice el autor que por son una etnia que carece de homogeneidad, que no comparte el mismo lengua tampoco la misma creencias religiosa, que es seminómada y que ocupa un territorio geoestratégicamente perfecto y rico en recursos.
A lo largo de su historia, los kurdos han estado en búsqueda de la manera de conseguir suindependencia de Turquí e Irak. Después de la 1° Guerra Mundial, Inglaterra les ofrecía posibilidad de establecerse. Pero el Tratado de Sevres que habían firmado no favorecía al pueblo porque los limitaba a una zona pobre en recursos. El deseo de conformar un estado-nación no vio la luz. Con la conformación del estado turco, las cosas empeoraron y gracias al apoyo estadounidense, los turcos,consiguieron asimilar a los kurdos dentro de su territorio. Los kurdos se organizaron en partidos políticos que poco a poco fueron desapareciendo, solo quedó el PKK que se mantiene hasta la actualidad. Esta guerrilla se ha adjudicado a lo largo de su historia la mayoría de los atentados en Turquía, su líder político Abdullah Ocalan purga cadena perpetua por los cargos de terrorista y separatista.
Elproceso de reivindicación en el que los kurdos están envueltos, debido a las características de las condiciones, tiene un carácter activo, reaccionario y separatista. A lo largo de su proceso histórico las agrupaciones políticas kurdas no han buscado otra cosa que no sea ser reconocidas como un estado con autonomía sobre la zona que ocupan. Sin embargo, los intereses políticos de los países de la zona yde las potencias mundiales complica la situación, porque no están dispuestas a perder sus reservas de petróleo. La situación parece que está destinada a permanecer en las mismas condiciones, los turcos no van a perder una zona importante para su economía y los kurdos no van a resignarse a ser condenados a la dispersión.
En este caso se presenta la confrontación entre el férreo nacionalismo turcoque no quiere ver vulnerado su soberanía y tampoco la perdida de sus recursos, busca proyectar la imagen de estabilidad y respeto a los derechos humanos, que tiene fines más políticos que humanos, el conformar la Unión Europea. El nacionalismo se confronta a la necesidad de los kurdos de reconstruir su identidad como poseedores y soberanos de un territorio que consideran suyo históricamente. Elenfrentamiento va a continuar sin importar el discurso de los líderes (Abdullah Ocalan pidió un alto al fuego definitivo), mientras los kurdos no sean reivindicados con la independencia. Mientras las naciones no dejen de ver Kurdistán con intereses geoestratégicos y energéticos.
Pero la reivindicación de una etnia también puede optar por una vía pasiva, como es la que nos muestra Maud Delevaux enla experiencia de los descendientes de africanos en el Perú. Los afroperuanos estuvieron confinados a permanecer en el anonimato cuando los intelectuales quisieron construir una idea de nación, fue solo hasta la década de 1950 del siglo pasado que esta realidad empezó a cambiar.
Las elites blancas que conformaron la oligarquía en el Perú no quisieron identificarse con lo criollo popular y...