PROGRAMA FILOSOFIA 2015

Páginas: 11 (2717 palabras) Publicado: 7 de febrero de 2016
PROGRAMA

Área: Filosofía.

Carrera: Profesorado y Licenciatura en Letras

Cátedra: Filosofía.

Año Lectivo: 2015

Tiempo de dictado de la Asignatura: cuatrimestral (primero)

Carga horaria: 4 horas reloj

Distribusión horaria: 2 horas reloj (teóricos) 2 horas reloj (Comisiones de
Trabajos Prácticos) 2 horas (optativas de consulta y lectura de textos).

Profesor: Adjunto Esp.. Alejandro DiPietro.
Ayudante de 1ra Lic. Federico Roda.
Ayudante de 1ra Lic. Orlando Esteban.

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CARACTERÍSTICAS

Ubicación de la asignatura en la Currícula
Primer año

Fundamentación de la Asignatura en la Currícula:
Es de vital importancia a nuestro criterio, que los alumnos de letras intenten
comprender el carácter introductorio de la asignatura: " Filosofía " que busca
centrar su estudio en perspectivasfilosóficas en conexión con ámbitos teóricos
y prácticos de las ciencias sociales y de las letras. Para ello, se desarrollarán
cuestiones históricas, epistemológicas, antropológicas, del conocimiento, del
pensamoiento latinoamericano y axiológicas, teniendo siempre como hilo
conductor el hombre y su lenguaje en relación a los problemas filosóficos y el
mundo que lo rodea.
Viendo que el País y Jujuy enparticular, se encuentra inmerso en una nueva
crisis política, financiera y económica, sin dejar de lado lo ético y lo moral,
entendemos que es un momento propicio para la reflexión filosófica de nuestro
pasado , presente y futuro . Teniendo en cuenta que se hará incapié en
diversos aspectos históricos que han impactado directa o indirectamente en
Jujuy en particular, en la Argentina ylatinoamérica en general.
En este modelo de globalización en el que vivimos se borra cada vez más las
diferencias e instala cierta uniformidad y homogeneidad en los códigos del
lenguaje y la comunicación; también la tecnología es un factor definitorio para
ello, poniendo en escena simultáneamente, lugares y tiempos distintos,
creando la ilusión-realidad de la “gran aldea” y un presente continuo. Por ello,Enrrique Dussel (2012) nos expresa: “...Dirigiendose a los jóvenes: que son los
que deben comprender que el noble oficio de la política es una tarea patríotica,
comunitaria y apasionante. Es verdad que la actividad política se ha corrompido
en gran medida, en particular entre los paises pos-colonial, por que nuestras
elíte política desde hace 500 años han gobernado para cumplir con los
intereses delas metrópolis de turno (España, Portugal, Francia, Inglanterra y
hoy EEUU. Considerar a los de abajo, a la comunidad política nacional, al
pueblo de los pobres, oprimidos y excluidos, es tarea que cuenta con poca
prensa”.Sobre todo el nivel de corrupción de la clase Politica que hoy nos
gobierna. ¿Cómo pensar estas relaciones y los nuevos procesos que penetran
y conectan de un modo inédito a lassociedades contemporáneas? Las
innovaciones tecnológicas, la creciente importancia de medios audiovisuales,
los sistemas de información y comunicación estructuran un nuevo discurso
tomando al mundo actual como su referencia. Pero, no es este “saber”, que
articula explicaciones espontáneas sobre el estado de las sociedades
posmodernas, posindustriales, neoliberales, el que puede ayudarnos acomprender la realidad envolvente de la mundialización. Interpretar
críticamente el proceso de la cultura en este contexto conlleva las tareas de
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desarmar las nociones del sentido común, reconstruir las categorías de la
tradición antropológica y sociológica, modificar los usos y apropiaciones de las
sociedades actuales, contribuyendo a la formación de nuevas subjetividades y
a la construcción yreconstrucción de identidades.

Nuestra tarea será colaborar en la formación de los alumnos ingresantes a la
carreara de “Letras” en competencias profesionales y personales que le
permitan insertarse como alumnos regulares de la Facultad de Humanidades y
de esa manera poder transitar el duro camino de una carrera Universitaria,
tieniendo en cuenta el capital cultural de cada alumno y la baja...
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