Prostitucion

 Las prácticas de los goces sexuales que proporcionaba la prostitución en la época, tenían suma relevancia en la vida social de aquel entonces. Tal es el caso que los griegos levantaron templos enculto a diosas representantes de estas prácticas sociales. Un ejemplo es Afrodita, diosa heredada de Asia junto con el culto de Adonis; Afrodita Pandemos representante de la “prostitución religiosa”,entre otras que también tenían sus templos y adoradores, como la diosa Hetaira o Cortesana, la Salacia o Venus Lúbrica, la Calípiga, y algunas más.

Podemos hablar del templo de Afrodita, paraindicar la importancia sugerida al principio del tema, y para referirnos a este como el primer prostíbulo, y además estatal. Los fundamentos para la construcción de este son por un lado considerados conseriedad cultural, como la perduración de la raza; y por otro lado la burda excusa para el efecto de placeres y la contención de los deseos insaciados en el hogar, en general como una de las tareasde la prostitución.

Solón (640-560 a.C.) hombre de “centro”, legislador y filósofo de Atenas, cuando vio que en la Polis crecía la homosexualidad, peligrando así la natalidad de hijos legítimos;fue quién tomó la medida de fundar una gran casa de prostitución en Atenas, y por cuenta del Estado, con esto controlaría el vicio amenazante, y regularía el progreso social. Es entonces además elprimer administrador prostibulario oficial.

Para llevar a cabo esta idea compro las esclavas necesarias para cubrir la posible demanda pública y fijó un pago por servicio. La casa se llamóDicterión, y sus pupilas “dicteríadas”, nombre con el que se identificaría a las mujeres que ejercieran esa profesión. Ya que esto era gran negocio para el estado y las prostitutas, ellas podían independizarsedel Estado después de un tiempo de servicio, pero sin dejar de pagar un impuesto. Las mujeres hacían pintar o esculpir un enorme falo en el frente de sus casas para que los transeúntes reconocieran...