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CALENDARIO PRODUCTIVO SOCIOCULTURAL
Calendario Productivo Socio Cultural es un movimiento nacional de educadores, activadores sociales, culturales y comunitarios que viene desarrollando, en 20 estados del país, un trabajo de promoción de investigación etnográfica local que deriva en construcción permanente del saber desde la articulación escuela, familia y comunidad, que a su vez apoya laformación de docentes facilitadores, la construcción del currículo, diagnóstico comunitario participativo, la construcción de proyectos, la producción de recursos didácticos para su incorporación en los procesos de aprendizaje y el aporte metodológico para hacer de la escuela un espacio de apropiación colectiva del saber y del poder popular.
Desde la misma práctica se han consolidado un conjunto deherramientas como lectura de la realidad, mapa de origen, inventario de saberes, biblioteca de Libros Vivientes, matriz del agua, que permiten la reconstrucción de la geohistoria local, mapa local, toponimia, etnonimia, la identidad, interculturalidad, la comprensión de conjunto de los elementos naturales, productivos, sociales y culturales autóctonos de las comunidades.
La experiencia conCalendario Productivo se ha desarrollado en Escuelas Bolivarianas, Educación Especial, Educación Inicial, Educación Indígena y Núcleos Escolares Rurales. Se constituye en herramienta que resuelve, en todos los subsistemas y modalidades del sistema educativo venezolano, lo metodológico, lo didáctico y la elaboración de Proyectos de Aprendizaje, Proyectos Educativos Integrales Comunitarios. ProyectosDidácticos y Proyectos de Desarrollo Endógeno.
Es evidente la fortaleza que adquiere el proceso pedagógico con la utilización sistemática de esta metodología, pues se toma en cuenta la riqueza patrimonial, diversidad cultural y geohistórica de las comunidades para ponerlas en función de la formación integral de los ciudadanos. Las comunidades fortalecen su unidad y participan en esta experienciaactivamente a través de sus miembros, organizaciones y, fundamentalmente, a través de los Libros Vivientes, quienes constituyen los portadores del saber ancestral y garantizan la transmisión del conocimiento, desde la oralidad, de generación en generación. Este movimiento, en base a la interpretación y apropiación oportuna y permanente de las políticas sociales, culturales, educativas, comunitarias yambientales del estado aporta metodología para su articulación y concreción desde la escuela y la comunidad.

El sustento de esta propuesta parte de la idea que el conocimiento y sistematización de lo que ocurre en el “aquí y en el ahora” de las comunidades es lo que legitima la necesidad de construcción de un “calendario”. Es conocido que en las sociedades primitivas la elaboración de Calendariosconstituye una práctica social que recoge todo lo que acontece en la comunidad, desde el conocimiento cosmogónico, los ciclos lunares, períodos de lluvia y sequía, ciclos productivos, celebraciones, acontecimientos, hasta la organicidad comunitaria, entre otros elementos que dependen del contexto sociocutural y productivo.
Para llegar a la construcción de un calendario es necesario conocer aprofundidad e integralmente la comunidad y para lograr este conocimiento es preciso abrirse a la comprensión de los procesos que ocurren en la cotidianidad social, productiva, cultural que le es propia a esa comunidad, asumiendo una postura de investigador etnográfico. Asumido este rol, el docente podrá contextualizar lo pedagógico a la realidad local o comunitaria incorporando herramientas quepotencien el sentido de pertenencia, el arraigo, la valoración de entorno y de la cultura, la comprensión de la alteridad, la autodeterminación, soberanía, entre otros aspectos que fortalecen el crecimiento integral del ser humano.

¿QUÉ ES EL CALENDARIO PRODUCTIVO?
El Calendario Productivo es un instrumento de investigación permanente que permite, a través del diálogo de saberes (saber popular...