Proyecto

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Confusión Sobre los Pactos:

El Pueblo del Pacto
Generalmente las personas piensan de un pacto como un acuerdo donde dos
partes contribuyen a los términos del pacto sobre una base igual; entonces el pacto
es igualmente obligatorio en ambos. Aunque ese es un significado de la palabra
española pacto, no es la única. Esto es especialmente cierto cuando se observa los
pactos que Dios hizocon la humanidad. En esos pactos, no hay igualdad entre las
partes; son pactos entre desiguales. Miramos una parte del pacto, Dios, quien es
superior a la otra y es el único que puede fijar los términos del pacto. La segunda
parte, cualquier hombre, hombres seleccionados o la humanidad en general, tiene
la única elección de acatar los términos o rechazarlos.
Dos Clases de Pactos
La palabrahebrea, berith, se piensa que viene de la acadiana biritu, que significa
“sujetar con grilletes” o “atadura”. Así pues que podemos derivar de eso el significado de algo obligatorio. Sin embargo, el intento de ahondar en la etimología y
derivación puede ser un ejercicio interesante pero es poco mas que eso y un poco
innecesario. Cualquiera que sea la raíz, berith cubre un rango amplio de lo quepacto significa en el Antiguo Testamento, primariamente, un acuerdo que ata a las
partes involucradas. Puede referirse a dos partes que contribuyen a los términos
del acuerdo y luego están igualmente obligadas a cumplir con esos términos. Esto
es llamado un pacto de paridad, uno hecho con obligaciones bilaterales de parte de
ambas partes. Abraham y Abimelec hicieron un pacto en Beerseba, lostérminos
fueron expuestos, se tomaron juramentos y fueron presentadas corderas como
testigos del pacto (Gén. 21:22-32). Jacob y Labán hicieron un pacto (Gén. 31:44
y Sigs.). Una columna de piedras (majano) fue levantada como testimonio del
pacto, se hicieron juramentos, fue ofrecido un sacrificio y alimento fue compartido;
todo esto era una práctica común en tales pactos. Josué hizo una“alianza” con
los gabaonitas, (Josué 9). Aunque los gabaonitas mintieron acerca de su origen y
condición, Josué honró el pacto que hizo con ellos porque había jurado con juramento. Jehú y Jonadab hicieron un acuerdo uniforme y lo confirmaron por medio
de darse la mano (2 Rey. 10:15-16). David y Jonatán hicieron un pacto uniforme
el uno con el otro, en el cual Jonatán dio presentes a David (1 Sam.18:3-4).
Sin embargo, un pacto soberano es uno donde un individuo superior, tal como
un rey, realiza un acuerdo con uno de sus vasallos; el rey pone todos los términos.
Dios ha tomado la iniciativa en hacer los pactos con el hombre, los acuerdos procediendo de una persona superior a una inferior. Dios pone todos los términos.
En Génesis 6, Dios hizo un pacto con Noé que involucraba a Noéconstruyendo
el arca, almacenando como se orientó, trayendo los animales, siguiendo todas las
instrucciones de Dios de manera exacta. Si Noé hacía esto, él y su familia serían
salvos del diluvio venidero. Noé no tuvo que decir acerca de las reglas; solamente
podía obedecer o desobedecer.
Los pactos también han estado en forma de promesas hechas por Dios, tal como
ese a Noé. Dios prometió a Noé quela tierra nunca sería destruida de nuevo con
agua (Gén. 9:9-16). No hay mandamientos en este para obedecer; era no mas que
una promesa que Dios hizo al hombre. El arco iris fue dado como seña, el testigo,
para recordarnos de esta promesa.
Dios prometió a Abraham, (Gén. 15:18), que daría la tierra de Palestina a su
descendencia. Los términos del pacto estaban en forma de promesa. Sin embargo,más tarde, encontramos una mezcla de promesas y términos dados por Dios en
Génesis 17:10-14. Esa lista involucraba la promesa de la tierra a la descendencia
de Abraham y la señal del pacto, la circuncisión. También estaba involucrada la
promesa de que Sara daría a luz un hijo que sería llamado Isaac. Dios hizo todos

AnotAciones

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AnotAciones

los términos y espera que fueran...