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Páginas: 7 (1717 palabras) Publicado: 10 de diciembre de 2012
Hoy Jueves 11 de Octubre dió inicio el Año de la fe en todo el mundo. En nuestra Arquidiócesis el Sr. Arzobispo Emilio Carlos Berlié B. Presidió a las 11:00 am el Statio en la Iglesia del Jesús (Tercera Orden). acompañado de los sacerdotes pertenecientes a esta Arquidiócesis, posteriorme se inicio una procesión sobre la calle 60 cantando las letanias hasta llegar a la S.I Catedral.
Después dela oratio postcommunio: Rito de entrega de las lámparas conmemorativas del Año de la Fe. El Sr. Arzobispo entrega a cada representante de decanato, su respectiva lámpara para que estos entreguen a los párrocos solemnemente en las misas del domingo.










El Sr. Arzobispo en su Homilia expresó:


HOMILIA EN LA MISA DE LA APERTURA
DEL AÑO DE LA FE
EN LA ARQUIDIÓCESISDE YUCATÁN.Mérida, Yuc., 11 de octubre de 2012.

M. I. Mons. Joaquín Vázquez
Vicario General:

Muy Ilustres Canónigos:
Hermanos sacerdotes:
Hermanas religiosas:
Hermanas y hermanos en Cristo Jesús:

Hoy es el gran día que llena de gozo el corazón del Papa Benedicto y que ilumina el horizonte de su ministerio petrino porque, como él mismo ha declarado, hay enormes expectativas en la realización deeste Año de la Fe que el Pontífice ha inaugurado en Roma, y nosotros lo hacemos ahora en sintonía con él.
En ese contexto, les invito a mirar el panorama que él describió hace poco más de un año. "Vivimos, dijo el Papa, en una época en la que son evidentes los signos del secularismo. Parece que Dios haya desaparecido del horizonte de muchas personas o que se haya convertido en una realidad ante lacual se permanece indiferente.
Todavía el pasado lunes el Santo Padre advirtió que "las preguntas sobre si Dios es una hipótesis, una realidad, o no lo es son hoy tan actuales como antaño. Sin embargo, con el Evangelio, Dios ha roto su silencio; nos ha hablado y ha entrado en la historia. Jesús es su palabra; el Dios que demuestra que nos ama y que sufre con nosotros hasta la muerte para resucitardespués”.
Ahora bien, también vemos, al mismo tiempo, muchos signos que nos indican un despertar del sentido religioso, un redescubrimiento de la importancia de Dios para la vida del hombre, una exigencia de espiritualidad, de superar una visión puramente horizontal, material, de la vida humana.
Podríamos decir que no ha habido ninguna gran civilización, desde los tiempos más antiguos hastanuestros días, que no haya sido religiosa. El hombre es religioso por naturaleza. La imagen del Creador está impresa en su ser y siente la necesidad de encontrar una luz para dar respuesta a las preguntas que tienen que ver con el sentido profundo de la realidad; respuesta que no puede encontrar en sí mismo, en el progreso, ni en la ciencia empírica. El hombre "digital” así como el de las cavernas,busca en la experiencia religiosa las vías para superar su finitud y para asegurar su precaria aventura terrena.
Por lo demás, la vida sin un horizonte trascendente no tendría un sentido completo. El hombre lleva dentro de sí una sed del infinito, una nostalgia de la eternidad, una búsqueda de la belleza, un deseo de amor, una necesidad de luz y de verdad, que lo empujan hacia el Absoluto; elhombre lleva dentro el deseo de Dios. Y el hombre sabe, de algún modo, que puede dirigirse a Dios, que puede rezarle. Sólo en el Dios que se revela encuentra su plena realización la búsqueda del hombre. Y aunque el hombre se olvide de su Creador, el Dios vivo y verdadero no deja de llamar al hombre al misterioso encuentro de la oración”.
"La fe, afirma el Catecismo de la Iglesia Católica, es antetodo una adhesión personal del hombre a Dios; es al mismo tiempo e inseparablemente el asentimiento libre a toda la verdad que Dios ha revelado.”
Hermanos: A un mundo que considera todo obvio, debemos proponerle la novedad profunda del Evangelio de Jesucristo. Es una tarea difícil, que requiere de nuestra parte la fuerza de la fe. Estamos llamados, los creyentes en primer lugar, a reavivar...
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