Prueba De Filosofía Grado Once
Páginas: 4 (971 palabras)
Publicado: 5 de noviembre de 2012
Lee con atención el siguiente texto y responde las preguntas
“Un conocimiento falso no es propiamente un conocimiento, sino un error o una ilusión. Entonces ¿en qué consiste la verdad delconocimiento? Según lo dicho, debe radicar en la concordancia de la “imagen” con el objeto. Un conocimiento es verdadero si su contenido concuerda con el objeto mencionado. El concepto de verdad es, segúnesto, el concepto de una relación. Expresa una relación del contenido del pensamiento entre la “imagen” y el objeto”.
Tomado de “El fenómeno del conocimiento”
Johannes Essen
La afirmación: “Unconocimiento es verdadero si su contenido concuerda con el objeto mencionado”, quiere decir que la verdad depende:
De una relación imaginaria del objeto.
Del sujeto en relación con el objeto.
Delobjeto en relación con la imagen.
Del contenido del objeto.
La frase “Un conocimiento falso no es propiamente un conocimiento, sino un error o una ilusión” implica entonces que:
Un conocimiento falsotendría que ser, necesariamente, imaginario.
Los errores son fallos de la percepción y la cognición.
La realidad es un asunto que no puede abarcarse plenamente.
Los errores no son conocimientos,sólo ilusiones.
Cuando el autor del texto habla de “la concordancia de la “imagen” con el objeto”, la palabra imagen significa entonces:
La representación que el sujeto se forma del objeto.
Lapercepción imaginaria que el sujeto se forma del objeto en el inconciente.
La traducción perceptiva, es decir, lo que se ve.
Ninguna de las anteriores.
Lee atentamente el siguiente fragmento yresponde las preguntas
“(…) SÓCRATES.- ¿No encuentras que con razón hemos sentado que no es preciso estimar todas las opiniones de los hombres, sino tan sólo algunas, y no de todos los hombresindistintamente, sino tan sólo de algunos? ¿Qué dices a esto? ¿No te parece verdadero?
CRITÓN.-Mucho.
SÓCRATES.- ¿En este concepto, no es preciso estimar sólo las opiniones buenas y desechar las malas?...
“Un conocimiento falso no es propiamente un conocimiento, sino un error o una ilusión. Entonces ¿en qué consiste la verdad delconocimiento? Según lo dicho, debe radicar en la concordancia de la “imagen” con el objeto. Un conocimiento es verdadero si su contenido concuerda con el objeto mencionado. El concepto de verdad es, segúnesto, el concepto de una relación. Expresa una relación del contenido del pensamiento entre la “imagen” y el objeto”.
Tomado de “El fenómeno del conocimiento”
Johannes Essen
La afirmación: “Unconocimiento es verdadero si su contenido concuerda con el objeto mencionado”, quiere decir que la verdad depende:
De una relación imaginaria del objeto.
Del sujeto en relación con el objeto.
Delobjeto en relación con la imagen.
Del contenido del objeto.
La frase “Un conocimiento falso no es propiamente un conocimiento, sino un error o una ilusión” implica entonces que:
Un conocimiento falsotendría que ser, necesariamente, imaginario.
Los errores son fallos de la percepción y la cognición.
La realidad es un asunto que no puede abarcarse plenamente.
Los errores no son conocimientos,sólo ilusiones.
Cuando el autor del texto habla de “la concordancia de la “imagen” con el objeto”, la palabra imagen significa entonces:
La representación que el sujeto se forma del objeto.
Lapercepción imaginaria que el sujeto se forma del objeto en el inconciente.
La traducción perceptiva, es decir, lo que se ve.
Ninguna de las anteriores.
Lee atentamente el siguiente fragmento yresponde las preguntas
“(…) SÓCRATES.- ¿No encuentras que con razón hemos sentado que no es preciso estimar todas las opiniones de los hombres, sino tan sólo algunas, y no de todos los hombresindistintamente, sino tan sólo de algunos? ¿Qué dices a esto? ¿No te parece verdadero?
CRITÓN.-Mucho.
SÓCRATES.- ¿En este concepto, no es preciso estimar sólo las opiniones buenas y desechar las malas?...
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