Psicoanalisis

INDICE

INTRODUCCIÓN 2

CONTEXTO SOCIO-HISTÓRICO-CULTURAL DEL SURGIMIENTO DEL PSICOANÁLISIS 3

INICIO DEL PSICOANÁLISIS 4

CONCEPTO DE HOMBRE 5

TEORÍA PSICOANALÍTICA6
APARATO PSIQUICO
INCONSCIENTE
SEXUALIDAD

SALUD Y ENFERMEDAD 9

REFLEXIÓN GRUPAL 10

REFLEXIONES INDIVIDUALES

BIBLIOGRAFÍA
















INTRODUCCIÓN

¿Seguirá teniendo el Psicoanálisis, en el futuro, la fuerza y vigencia que ha tenido desde sus inicios?
En el presente trabajo intentaremos dar respuesta a la pregunta planteadaanteriormente, para esto consideramos necesario abordar la teoría psicoanalítica desde: sus inicios, su contexto socio-histórico-cultural, sus precursores, los conceptos de: hombre, salud y enfermedad y la teoría sexual infantil.

En estos momentos en que abundan teorías para explicar la psique humana y en la que convergen diversos paradigmas, es de vital importancia comprender el papel delPsicoanálisis en el re-establecimiento de la salud mental de los individuos. Históricamente la Psicología y la Psiquiatría han tendido a reducir la psique a un complejo de reflejos neurológicos y fuerzas instintivas interactuantes.
A mediados de la década del '50, la Psicología académica se hallaba dominada por el Conductismo y el Psicoanálisis, dos orientaciones que representan con mayor claridadeste enfoque de los procesos mentales.
En la década de los '60 sin embargo, un influyente grupo de profesionales no se sintió dispuesto a reducir el estudio de la psique humana a aquella parte que los humanos compartimos con los animales o con individuos alterados emocionalmente y fundaron el movimiento de la Psicología Humanista o Tercera Fuerza, como la llamó Abraham Maslow, psicólogonorteamericano (1908-1970), conocido como uno de los fundadores y principal exponente. Este movimiento centraliza en los seres humanos el objeto de su estudio y como corriente psicológica postula la existencia de una tendencia humana básica hacia la salud mental, la que se manifestaría como una serie de procesos de búsqueda de autoactualización y autorealización. Su posición en Psicología se ubica teóricay técnicamente entre los paradigmas del Conductismo y el Psicoanálisis
En abierto contraste con el Conductismo (cuyo objetivo es predecir y controlar la conducta de otras personas) el nuevo movimiento le otorgó un alto valor a la libertad personal y a la capacidad de autodeterminación del individuo.
Dentro de la Psicología humanista emergió de sus círculos internos una fuerza que sostiene elreconocimiento de la espiritualidad y de las necesidades trascendentales como aspectos intrínsecos de la naturaleza humana. Se enfocó en aspectos psicológicos que hasta entonces había sido dejado de lado: Las experiencias místicas, las trascendencias, el éxtasis, la conciencia cósmica, la meditación y la sinergia inter-individual e inter-especie. Estos intereses desembocaron en el surgimiento de unnuevo movimiento la Psicología Transpersonal o Cuarta Fuerza (a fines de los '60).
Ante la vasta gama de teorías psicológicas nos preguntamos la validez y vigencia del Psicoanálisis como tal en el futuro.
Este trabajo estará orientado a responder esta interrogante, la que se verá reflejada en nuestras reflexiones finales.


CONTEXTO SOCIO-HISTÓRICO-CULTURAL DEL SURGIMIENTO DEL PSICOANÁLISIS.Como es de consenso, Las personas y su conducta son el resultado del contexto histórico, social y cultural en el que viven.
El psicoanálisis como teoría no escapa a esto:
El origen se remonta a fines del Siglo XIX,. A causa de que la psicología clásica o experimental presentaba varias carencias prácticas.
Psicoanálisis, es el nombre que se da a un método específico para investigar los...