Psicologa Clinica

Subjetividad y femeneidad.

Para empezar comenzaré por aceptar que aclarar estos conceptos es particularmente complejo, ya que son ambos tratados desde diferentes disciplinas, las cuales como es mi intención este proyecto necesito hacer dialogar con la medicina para la formación de los recursos humanos en esta área incluye una serie de problemas sociales que ahora enfrentamos y que considero sehan dejado de lado en el manejo de la problemática el más importante la relación que se establece sujeto- sujeto, médica(o)-paciente.
Empezare por intentar definir la subjetividad que desde la teoría del conocimiento la define como la propiedad de las percepciones, argumentos y lenguaje basada en el punto de vista del sujeto y por tanto influida por los intereses y deseos particulares del mismo.Partiendo de esta postura, todos y cada uno de nosotros nos constituimos como sujetos a partir de su contexto social e histórico, el cual es único e irrepetible para cada sujeto partiendo desde la interpretación que se hace del mismo, es decir, formar sujetos tiene que estar estrechamente vinculado al momento social en que se les forma, y aquí aparece una de mis interrogantes los planes deestudios se han modificado conforme las situaciones sociales lo han requerido, la formación de los profesionales de la salud va acorde a este momento social que vivimos.
Por otra parte, los procesos de institucionalización, entendidos como el juego de fuerzas permanente entre lo instituido y lo instituyente, son procesos que producen subjetividad, es por eso que quiere retomar algo del psicoanálisis,como ya decía la noción de sujeto, implícita en el concepto de subjetividad, ha sido patrimonio de diversas disciplinas como la filosofía, la historia, la sociología, la literatura, la psicología social, etc., y por lo general aparece ligada a la conciencia.
Desde esta perspectiva se puede aducir que el sujeto de la conciencia y el inconciente postulado por el psicoanálisis se hallan en lasantípodas (Bleichmar, S., 2006). En esta concepción, y más allá de considerar al ser humano como un sujeto histórico y social concreto, la fantasmática inconciente en la que se destaca la pulsión sexual y el deseo humano constituye un universal que guarda una relación de extraterritorialidad con las contingentes formaciones históricas en las que advenimos como sujetos.
¿La realidad material influyeen nuestro ser sujetos? ¿Qué relación hay entre cultura y patología?
¿Nuevas formas de subjetividad? ¿Sujetos nuevos manejados de la misma manera mèdica, o nuevos médicos ante pacientes diferentes?
Los términos subjetividad y subjetivación, de centenaria tradición en disciplinas vecinas, se han introducido hace apenas algunos años en la disciplina psicoanalítica. Excede al propósito de estaslíneas dilucidar las razones de dicha introducción. En todo caso parece una fecunda vía de interrogación (Bleichmar, S., 2006) analizar la incidencia de los factores socioeconómicos y políticos de estos últimos tiempos, signados por la violencia y el desamparo y que hacen peligrar el contrato narcisista que Piera Aulagnier considera que funda cualquier posible relación del sujeto con la sociedad y quepermite el advenimiento social de los sujetos (Aulagnier, P., 1975).
Schroeder, D., 2004 en un trabajo anterior señalaba que para comprender las nuevas expresiones de la subjetividad era preciso considerar la incidencia de la decadencia del Otro amparador estatal en los procesos de destitución subjetiva, que han tenido y tienen consecuencias devastadoras en el tejido social, aumentando lamarginación y la exclusión social.
También se afirma que en esta época, caracterizada por los procesos dialécticos entre la modernidad y la postmodernidad, existe una tendencia a abolir la distancia entre el sujeto y el Otro (Dufour, D., 2001) que brinda "…el fundamento simbólico fundacional para el sujeto". "Los modos de subjetivación en esta era de predominio postmoderno se caracterizan por una...