Que es lo que te hace ser budista

QUE ES LO QUE TE HACE SER BUDISTA?
por Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche

Para el maestro Dzongsar Jamyang Khyentse, no es la ropa que usas, ni las
ceremonias que realizas ni la meditación que haces. No es lo que comes ni lo que
bebes, tampoco es con quién tienes relaciones sexuales. Sino que se trata de
comprender y estar verdaderamente de acuerdo con los cuatro descubrimientosfundamentales que hizo el Buda bajo el árbol Bodhi, y si así lo haces, puedes
considerarte Budista.
Una vez, viajando en avión, estaba sentado en el asiento del medio en la fila del
centro en un vuelo trasatlántico, el hombre sentado a mi lado, tratando de ser
amigable, viendo mi cabeza afeitada y mi camiseta burdeo, supuso que yo era
Budista. Cuando sirvieron la comida, en un gesto de amabilidad meofreció pedir
comida vegetariana para mí. Habiendo asumido - correctamente - que yo era
Budista, también asumió que no como carne. Ese fue el comienzo de nuestra
conversación. El vuelo era largo, así que para aprovechar el tiempo, nos pusimos a
hablar de Budismo.
Con el tiempo me he dado cuenta que generalmente las personas asocian el
Budismo y los Budistas con cosas como paz, meditación y noviolencia. De hecho
muchos piensan que los hábitos azafranes o burdeos y un rostro sonriente es todo
lo que hace falta para ser Budista. Como Budista que soy, me enorgullezco de esta
reputación, en especial lo que se refiere a la no violencia, que es algo muy raro en
estos tiempos de guerra y violencia, y en particular, violencia religiosa. En el curso
de la historia de la humanidad, lareligión pareciera engendrar brutalidad. Incluso
en la actualidad, la violencia religiosa extrema domina las noticias. Sin embargo,
pienso que puedo decir con confianza que hasta el momento los Budistas no nos
hemos deshonrado a nosotros mismos. La violencia jamás ha tenido un lugar en la
difusión del Budismo.
Con todo, como Budista, también me siento un poco descontento cuando el
Budismo seasocia con nada más que el vegetarianismo, la no violencia, la paz y la
meditación. El príncipe Siddharta, quien sacrificó todas las comodidades y lujos de
la vida palaciega, debió haber estado buscando algo más que sólo tranquilidad y
arbustos cuando salió para descubrir la iluminación.
Suele suceder que nos encontramos con personas que nos preguntan ¿Qué es lo
que hace que pueda decirse queuna persona es Budista? Esta es la pregunta más
difícil de responder. Si la persona está realmente interesada, una respuesta
completa requiere mucho más que una simple conversación durante la cena, y por
otra parte, las generalizaciones pueden llevar a malos entendidos y a generar
confusión.
Supongamos que le damos la verdadera respuesta, la respuesta que apunta a las
bases mismas de estatradición de más de 2.500 años. Se es Budista si se aceptan los
siguientes cuatro hechos:

Todas las cosas compuestas son impermanentes.
Todas las emociones son sufrimiento.
Todas las cosas carecen de existencia inherente.
Nirvana está más allá de los conceptos.

Estas cuatro afirmaciones, señaladas por el mismo Buda, se conocen como "los
cuatro sellos". Tradicionalmente, la expresión "sello"se refiere a una especie de
marca o distintivo que confirma la autenticidad. Aun cuando se considera que los
cuatro sellos abarcan todo lo que conlleva el Budismo, las personas no parecen
querer escuchar sobre ellas. Sin una explicación más detallada, en muchos casos
sólo sirven para desanimar sin inspirar un mayor interés en quien realizó la
pregunta. Cambia el tema de la conversación y esesería el fin del asunto anterior.
El mensaje que contienen los cuatro sellos es para ser entendido literalmente, no
metafóricamente ni místicamente, y es para ser tomado seriamente. Pero estos
sellos no son decretos ni mandamientos. Al reflexionar un poco nos damos cuenta
que no tienen nada de moralista o ritualista. No se dice nada acerca de conductas
buenas o malas. Podríamos decir que...