Quien tiene la autoridad bíblica
Páginas: 5 (1232 palabras)
Publicado: 30 de enero de 2014
Tema: LA VERDADERA AUTORIDAD
TRANSCRITO DE DOS ENTREVISTAS REALIZADAS EN CALIFORNIA
EN EL PROGRAMA "DEBATIENDO LA VERDAD" POR EL DR. KING
EN EL MES DE FEBRERO DEL AÑO 2006
Primera Parte
Moderador: Saludos amigos, estamos en su programa: "Debatiendo la verdad". En esta ocasión estamos tratando el tema de la autoridad, es decir, quién tiene la autoridad, la IglesiaCatólica o la Protestante, para determinar qué libros se consideran sagrados y qué libros no se consideran sagrados. Los que acaban de sintonizarnos quiero decirles que soy el Dr. King, presentador canal televisivo y a mi izquierda se encuentra el Dr. Piodoche, por la Iglesia Católica y a mi derecha el Dr. Martín, representante de la Iglesia Protestante, ambos amigos, ambos cristianos, pero que noestán de acuerdo sobre el tema de la autoridad. Y como es evidente, amigos en desacuerdo, pero que siguen siendo amigos a pesar de todo, es un gran ejemplo de civilización para todos nosotros.
Autoridad es un tema básico en toda organización. Ya sea religiosa o secular. ¿Quién está en autoridad? ¿Quién es la autoridad en una comunidad? ¿Por qué es la autoridad? ¿Quién le ha dado esaautoridad? ¿Qué significa tener autoridad? ¿Cuáles son sus límites, si es que existen? ¿Por qué llamamos a ciertas personas o regimenes, autoritarios y tal de
do, porque solamente de los Profetas y la Torá sabemos por cierto que Dios es el autor.
De faltar uno de estos tres principios básicos, no califican. Consecuentemente, como judíos creyentes en Yeshua como el Profeta anunciado por Moisés(Deuteronomio 18:15), esto es, el Mélej Ha Mashíaj (El Rey Mesías). Cuando tenemos en nuestras manos esos escritos conocidos como Nuevo Testamento, no estamos recibiendo su Índice de la Iglesia Católica, sino de su contenido hebraico que es el fundamento de su validez como la Torá oral de nuestro Maestro, Yeshua Ha Mashíaj para que sepamos cómo debemos cumplir la Torá y aplicarla en nuestrascomunidades, familias y vidas personales, en el caso del judío.
Dr. King: ¿Y si la persona no es judía?
Dr. Avraham: Si la persona no es judía, estos libros tienen la intención de mostrar cómo tiene que vivir un converso sincero (Romanos 11:17) dentro de la comunidad de Israel y reteniendo el testimonio de Yeshua como Mashíaj. No es si yo "siento que el libro me habla", no es si "mehace bien cuando estoy en problemas" lo que determina la inspiración de un libro. Porque de ser así, el Corán también sería inspirado en tanto que los musulmanes reclaman alivio espiritual cuando lo leen. Lo que determina la validez viene dado por un simple hecho: ¿Es compatible con la Torá? ¿Sí o No? ¿Es el Corán compatible con la Torá? No. Por tanto, no viene del Dios de Israel. Esta es lamedida para evaluar nuestros libros y nuestra verdad. Yo no creo en Dios porque la Iglesia Católica lo diga, creo en Dios porque se reveló personalmente a mi pueblo en Sinaí y nos dio Su Torá y nuestro pueblo ha mantenido siempre el testimonio de esta revelación. De la misma manera, el Nuevo Testamento. No es asunto de la Iglesia, es asunto de nuestro pueblo, de nuestros profetas, de nuestro AdónYeshua, el Mesías judío que nos fue prometido en la Torá. Si el testimonio que recibo está en armonía con la Torá y es compatible con la Torá, entonces es válido y lo acepto. Pero su validez viene de su fuente, de su raíz y esa raíz es hebrea, no católica; judía, no protestante.
Dr. King: ¿Pero qué del Código DaVinci? No revela de alguna manera cosas escondidas por la Iglesia Católica que nodesea bajo ningún concepto que nuestra generación sepa, especialmente ante la posibilidad de conocer por ejemplo, que Jesús sí fue casado, que tuvo hijos y otras cosas jamás dichas por la Iglesia? ¿Hay algo que se está escondiendo aquí?
Dr. Avraham: Es cierto que por muchos siglos la Iglesia ha tratado de ocultar grandes verdades. Ha habido mucha investigación histórica y bíblica en...
TRANSCRITO DE DOS ENTREVISTAS REALIZADAS EN CALIFORNIA
EN EL PROGRAMA "DEBATIENDO LA VERDAD" POR EL DR. KING
EN EL MES DE FEBRERO DEL AÑO 2006
Primera Parte
Moderador: Saludos amigos, estamos en su programa: "Debatiendo la verdad". En esta ocasión estamos tratando el tema de la autoridad, es decir, quién tiene la autoridad, la IglesiaCatólica o la Protestante, para determinar qué libros se consideran sagrados y qué libros no se consideran sagrados. Los que acaban de sintonizarnos quiero decirles que soy el Dr. King, presentador canal televisivo y a mi izquierda se encuentra el Dr. Piodoche, por la Iglesia Católica y a mi derecha el Dr. Martín, representante de la Iglesia Protestante, ambos amigos, ambos cristianos, pero que noestán de acuerdo sobre el tema de la autoridad. Y como es evidente, amigos en desacuerdo, pero que siguen siendo amigos a pesar de todo, es un gran ejemplo de civilización para todos nosotros.
Autoridad es un tema básico en toda organización. Ya sea religiosa o secular. ¿Quién está en autoridad? ¿Quién es la autoridad en una comunidad? ¿Por qué es la autoridad? ¿Quién le ha dado esaautoridad? ¿Qué significa tener autoridad? ¿Cuáles son sus límites, si es que existen? ¿Por qué llamamos a ciertas personas o regimenes, autoritarios y tal de
do, porque solamente de los Profetas y la Torá sabemos por cierto que Dios es el autor.
De faltar uno de estos tres principios básicos, no califican. Consecuentemente, como judíos creyentes en Yeshua como el Profeta anunciado por Moisés(Deuteronomio 18:15), esto es, el Mélej Ha Mashíaj (El Rey Mesías). Cuando tenemos en nuestras manos esos escritos conocidos como Nuevo Testamento, no estamos recibiendo su Índice de la Iglesia Católica, sino de su contenido hebraico que es el fundamento de su validez como la Torá oral de nuestro Maestro, Yeshua Ha Mashíaj para que sepamos cómo debemos cumplir la Torá y aplicarla en nuestrascomunidades, familias y vidas personales, en el caso del judío.
Dr. King: ¿Y si la persona no es judía?
Dr. Avraham: Si la persona no es judía, estos libros tienen la intención de mostrar cómo tiene que vivir un converso sincero (Romanos 11:17) dentro de la comunidad de Israel y reteniendo el testimonio de Yeshua como Mashíaj. No es si yo "siento que el libro me habla", no es si "mehace bien cuando estoy en problemas" lo que determina la inspiración de un libro. Porque de ser así, el Corán también sería inspirado en tanto que los musulmanes reclaman alivio espiritual cuando lo leen. Lo que determina la validez viene dado por un simple hecho: ¿Es compatible con la Torá? ¿Sí o No? ¿Es el Corán compatible con la Torá? No. Por tanto, no viene del Dios de Israel. Esta es lamedida para evaluar nuestros libros y nuestra verdad. Yo no creo en Dios porque la Iglesia Católica lo diga, creo en Dios porque se reveló personalmente a mi pueblo en Sinaí y nos dio Su Torá y nuestro pueblo ha mantenido siempre el testimonio de esta revelación. De la misma manera, el Nuevo Testamento. No es asunto de la Iglesia, es asunto de nuestro pueblo, de nuestros profetas, de nuestro AdónYeshua, el Mesías judío que nos fue prometido en la Torá. Si el testimonio que recibo está en armonía con la Torá y es compatible con la Torá, entonces es válido y lo acepto. Pero su validez viene de su fuente, de su raíz y esa raíz es hebrea, no católica; judía, no protestante.
Dr. King: ¿Pero qué del Código DaVinci? No revela de alguna manera cosas escondidas por la Iglesia Católica que nodesea bajo ningún concepto que nuestra generación sepa, especialmente ante la posibilidad de conocer por ejemplo, que Jesús sí fue casado, que tuvo hijos y otras cosas jamás dichas por la Iglesia? ¿Hay algo que se está escondiendo aquí?
Dr. Avraham: Es cierto que por muchos siglos la Iglesia ha tratado de ocultar grandes verdades. Ha habido mucha investigación histórica y bíblica en...
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